Page 10 - Tugas Filsafat Manusia

kenyataan dari diri manusia adalah rasio itu sendiri. Kaum rasionalisme
menganggap bahwa segala kenyataan dari manusia dan kehidupan dapat

dipecahkan oleh rasio manusia. Rasio atau akal manusia menentukan
bagaimana perkembangan berpikir manusia (intelektual) yang dapat

termanifestasi dari kerja akal budi manusia. Aguste Comte dalam

pemikirannya menjelaskan tentang perkembangan akal budi manusia dalam
tiga tahap yaitu tahap teologis, tahap metafisis dan tahap positif. Tahap

teologis adalah tahap awal dari perkembangan akal manusia.
Tahap ini manusia berusaha menerangkan segenap fakta dan

kejadian yang ada di alam semesta. Tahap metafisis adalah pada tahap ini
manusia melakukan perombakan atas cara berpikir lama yang dianggapnya

tidak bisa lagi memenuhi keinginan manusia untuk menemukan jawaban

memeuaskan tentang kejadian alam semesta. Pada tahap ini semua peristiwa
dihubungkan dengan kekuatan yang bersifat supranatural atau rohani. Pada

dasarnya hampir sama dengan teologis berusaha mencari sebab pertama dan

tujuan akhir kehidupan. Tahap Positif adalah tahap dimana gejala atau
kejadian alam tidak dijelaskan secara apriori melainkan berdasarkan

observasi, eksperimen dan komparatif secara ketat dan teliti. Segala
peristiwa hendaknya dipikirkan secara rasional dan terbebas dari pemikiran

diluar akal seperti metafisis, supranatural dan teologis.

E. Manusia dalam Pandangan Fenomenologi
Gejala-gejala, hal yang muncul dari sesuatu hal. Dikaitkan dengan

ilmu, maka fenomenologi membahas tentang gejala-gejala yang muncul

dari adanya ilmu. Dikaitkan dengan filsafat, maka fenomenologi digunakan
untuk melihat gejala-gejala yang muncul. Dari ilmu khusus terkait dengan

hakikat dan makna. Membagun filsafat sebagai “ilmu” yang sistematis dan
ketat (rigorous). Filsafat dapat menjadi sistem pengetahuan yang kokoh agar

dapat menjadi landasan pengetahuan yang datang kemudian. Filsafat

memiliki metode yang dipertanggung jawabkan secara ilmiah dan filsafati.
Urgensi ilmu regorous adalah filsafat dapat menanggulangi krisis ilmu di

eropa pada saat itu. Adanya krisis internal ilmu khusus, ketidakmampuan

8