Page 9 - مجلة التنوير - ج 1 - المجلس الأعلى للثقافة

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫التي تنطوي على قيم الحرية الشخصية وحرية‬ ‫مجلــــــــــــــــة‬
‫التعبير عن ال أري وهو حق المواطن المؤسس‬
‫نظام أسس الداعين له شروط أفقدت المواطنين قيَم‬
‫علي القانون‪.‬‬ ‫الولاء والانتماء للحيز الجغ ارفي للوطن‪ ،‬كما أضعفت‬
‫‪2.2‬منظور سياسي يعطي المواط َن الح َّق في‬ ‫من الروابط المشتركة في علاقة الفرد بجماعته‬
‫المشاركة في صنع الق ارر وما يتعلق به من‬ ‫البشرية التي يتفاعل معها (لغة وعادات وأع ارف‬
‫قضايا سياسية‪ ،‬ويحث على فعالية المواطن في‬ ‫وتقاليد وخب ارت حياتية مشتركة وتاريخ وت ارث‪،)...‬‬
‫بالإضافة إلى فقدان قيمة ووزن الخب ارت الحضارية‬
‫الحياة السياسية‪.‬‬ ‫والثقافية التي اكتسبها في سياق تطور المجتمع‪ ،‬وعدم‬
‫‪3.3‬منظور اجتماعي – ثقافي – أخلاقي يؤكد‬ ‫الالتفات إليها في مواجهة قضايا المجال العام وكذا‬
‫علي حق الفرد في أن يعيش حياة آمنة كريمة‬ ‫الخاص‪ ،‬بالإضافة إلى عدم القدرة على الاستفادة من‬
‫مسا ارت الخب ارت الحياتية في م ارحل تطورها‪ ،‬وهو ما‬
‫تحقق له التمتع بمنج ازت التقدم والمدنية‪.‬‬ ‫يؤشر على الوقوع في دائرة الاغت ارب وتهميش دور‬
‫أما عن أهم مظاهر محنة المواطنة والانتماء في‬ ‫المواطن في المشاركة الفاعلة في القضايا المصيرية‬
‫مصر‪ :‬فتشير الد ارسات الوطنية إلى أننا نعيش أزمة‬
‫مواطنة وانتماء والمؤش ارت على ذلك كثيرة ومتعددة‪،‬‬ ‫للمجتمع‪.‬‬
‫فالهجرة غير الشرعية إلى «المجهول» أو إلى‬
‫«الموت» في البحار كظاهرة جديدة على أهل مصر‬ ‫المواطنة‪ :‬دعائم ومرتك ازت‬
‫والتي تضم ش ارئح تنتمي إلى قطاعات من الشباب‬
‫وأعداد كبيرة من الأطفال‪ ،‬وتنامي ظاهرة ما يسمى بـ‬ ‫من أهم دعائم المواطنة‪:‬‬

‫“زواج الصفقة” أو زواج القاص ارت‪.‬‬ ‫أولاً‪ :‬المشاركة حيث تصبح المواطنة هي الجسُد‬
‫الحي للعلاقة التشاركية بين الوطن والمواطن تحت‬
‫ومن يطلع على اهتمامات الباحثين الاجتماعيين‬ ‫مظلة نظام دستوري عادل بمعنى “عقد اجتماعي»‬
‫ود ارساتهم العلمية‪ ،‬والتي تؤشر على وجود أزمة‬ ‫بمفهوم جا جاك روسو‪ ،‬يسهم في بناء نظام مجتمعي‬
‫مواطنة حقيقية تعيشها كثير من الشعوب التي تنتمي‬ ‫يشعر فيه المواطن بأهمية الانتماء لهذا الوطن‪،‬‬
‫إلى دول العالم الثالث في المرحلة ال ارهنة‪ ،‬يستطيع‬ ‫فالمواطنة تصبح في تلك الحالة تعبير عن ممارسة‬
‫– دون جهد – رصَد بعض مظاهر ومؤش ارت وجود‬
‫محنة ثلاثية أو مأزق ُيسمى ضعف “المواطنة والهوية‬ ‫الحقوق والواجبات في آن واحد‪.‬‬

‫والانتماء» ويتمثل فيما يلي‪:‬‬ ‫وثانًيا‪ :‬المساواة فمن واجبات الدولة (الوطن) معاملة‬
‫أبنائها دون تفرقة أو تمييز سواء بسبب الدين أو العرق‬
‫‪1.1‬انسلاخ المواطن عن هويته أو ضعف انتمائه‬ ‫أو الجنس‪ ،‬فالمساواة الكاملة والتامة بين أبناء الوطن‬
‫الوطني‪.‬‬ ‫هي الترجمة العملية لمصطلح المواطنة – كما يحددها‬

‫‪2.2‬انكماش سلطات اتخاذ الق ارر على كافة‬ ‫مارشال ‪ – Marshall‬في ثلاثية تشابكية تضم‪:‬‬
‫المستويات‪.‬‬
‫‪1.1‬منظور وطني دستوري يتأسس على الحقوق‬
‫‪3.3‬الميل نحو سلفية الفكر وانتشار مؤش ارت لتبني‬

‫‪9‬‬