Page 49 - مجلة التنوير - ج2 - المجلس الأعلى للثقافة
P. 49
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
جهد الترجمة أحياًنا ،ولم تسر في الطريق الذي سار مجلــــــــــــــــة
فيه علم الاجتماع الأمريكي ،لنبدع عل ًما اجتماعًّيا
يعبر عن خصوصيتنا الثقافية والحضارية ،ويفسر كما تبين أن المشتغلين بعلم الاجتماع في الوطن
واقعنا الاجتماعي تفسيًار علمًّيا ،لقد تمثل دارسو العلم العربي هم العامل الجوهري والحاسم في مسيرة العلم
الاجتماعي في أمريكا القضايا التي طرحها الرواد، وتطوره؛ فهم الذين يقع على عاتقهم نقل المعرفة
ومناهجهم ،ثم بحثوا عن هوية جديدة تميز علم الاجتماع وإنتاجها وتفسيرها وإعادة إنتاجها مرة أخرى واستهلاكها
عندهم عن علم الاجتماع الأوروبي وتؤكد أصالته؛
فاتجهوا إلى الد ارسات الميدانية ،واعتمدوا على المسح وتقديمها إلى متخذي الق ارر وإقناعهم بها.
الاجتماعي ،والبحوث التفسيرية في الريف والحضر،
والأسرة والمصنع والمدرسة ،ووصفوا وفسروا السلوك كما تبين أن بداية علم الاجتماع على يد الرواد
السوي ،والسلوك المنحرف ،واعتمدوا على التحليل الأوائل من المشتغلين بعلم الاجتماع كانت بداية
الإحصائي للبيانات الرقمية عن المجتمع الأمريكي، قوية وجادة مخلصة اهتمت بترجمة الأعمال الكاملة
خاصة وأن علم الاجتماع بصفته عل ًما تصوي ًرّيا كما لرواد علم الاجتماع الفرنسي عامة ،وكانت المؤلفات
يقول هابرماس وملتزًما بخط الطلب الاجتماعي الذي التي تصدر بالعربية ارئدة لنقل الموضوعات والقضايا
هو طلب أداتي خاص بالمؤسسات العامة والخاصة، والأفكار التي طرحها دوركايم وأتباع مدرسته إلى
وكذلك بالثقافة الصناعية يهتم أكثر فأكثر بالتوقعات دارسي علم الاجتماع في العالم العربي ،وكان هؤلاء
ويجمع المعطيات الميدانية ويحللها ويفسرها ،ويهتم الرواد من أنصار تنوير العقل ،وتعريف الطلاب
بالتنظيم أما الإمكانية الأخرى فإنها تكمن في تطوير والق ارء بفكر عصر التنوير ،كما كانوا يسعون إلى
نظرية نقدية تكون بمثابة تحليل الحالات الاجتماعية إعداد جيل من الباحثين الاجتماعيين المسلحين
المرضية في الساحات العامة من أجل الالت ازم في بالثقافة العلمية يسهم في د ارسة أحوال هذا المجتمع
والنهوض به ،وبالتالي قدم هؤلاء الرواد المؤسسون
عملية التطوير العام والمعقول15. لعلم الاجتماع في العالم العربي أعمالاً مهمة ومفيدة،
ورفيعة المستوى لكن الق ارءة المتأنية للمنتج المعرفي
وبالتالي فالفرق بيننا وبين المجتمع الأمريكي أنهم في السنوات الأخيرة تأليًفا أو ترجمة افتقدت هذا
حاولوا فهم وتفسير مجتمعاتهم ،وهذه المحاولة الجادة العمق ،والفهم السليم لمضمون علم الاجتماع ونظرياته
أدت إلى نشأة علم اجتماع أمريكي مميز ،أما جهدنا ومفاهيمه في فهم المجتمع وانحرفت بالإبداعية عن
فلا ازل قاصًار على النقل والتوليف واستهلال المعرفة المسار السليم للعلم الاجتماعي .خاصة وأن نقطة
وليس إنتاجها ،ولم نقم بمحاولات جادة لجمع معطيات البداية التي انطلق منها علم الاجتماع في العالم
العربي هي نقطة البداية التي انطلق منها علم
ميدانية عن مجتمعاتنا وتفسيرها. الاجتماع الأمريكي14وهي التعرف على علم الاجتماع
الأوروبي عموًما والفرنسي خصو ًصا وترجمته ،إلا
( )15بان سبورك ،أي مستقبل لعلم الاجتماع في سبيل البحث أننا توقفنا عند الترجمة والنقل والاقتباس ،بل ُخِّرب
عن معنى ،وفهم العالم الاجتماعي ،ترجمة حسن الحاج،
المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر ،2009 ،ص.ص ( )14انظر علم الاجتماع الأمريكي ،دراسة لأعمال تالكوت
بارسونز تأليف جي روشيه ،ترجمة محمد الجوهري ،وأحمد
. 206-205
49 زايد ،دار المعارف ،القاهرة.1983 ،
