Page 71 - 马来西亚华人传统宗教的式微与复兴之路

约翰表示：

“他们对我转信基督教感到非常失望。他们担心，转信基督教以后，他们百年归老

以后，我不能再点香并按照华人民间信仰的方式对他们进行拜祭。对他们来说这非

常重要。”（约翰）

相形之下，史蒂文在转换信仰时所面对来自家庭成员方面的阻力相对较小。在家庭

成员中，史蒂文的父亲基本上对他转信的行为抱持不予干涉的立场，而他的母亲则对他转

信佛教的情况表示担心。“她（母亲）并没有完全理解我开悟的整个经过，仍然不断的希

望我回到上帝那里。” 此外，史蒂文的哥哥，他形容为“科学性思维”的人，也曾建议他不
要过于沉迷于佛教的教义。

然而最后约翰和史蒂文的父母还是接受了他们的决定。约翰解释了他第一次转信基

督教的情况，

“毕竟，我是他们的儿子。我的父母试图说服他们自己，我信奉基督教只是暂时的，

因为基督教不像伊斯兰教，一旦信仰，就不能放弃。”（约翰）

尽管他的父母并不赞成他转信的决定，但约翰认为他与父母的关系总体上还算可以。相比

之下，在他转信佛教时更容易被他的父母接受，因为他们（父母）认为道教和佛教有相似

之处，因为两者都同属华人传统宗教，而佛教所宣扬的教义与精神当中也包括了孝道和其

他中国文化习俗。

至于史蒂文，他的母亲最终也接受了他选择信仰佛教，以他个人的观点来看，他认

为他的父母对他选择信仰佛教的行为还算是支持的。有趣的是，史蒂文还分享了他和母亲

相处的经历，他常常会陪同母亲去教堂参加弥撒，而他的母亲也会在他的邀请下参加佛光

山组织的活动。这些都是史蒂文和他母亲所表现出一个相当正面的例子，即亲人间纵使存
在着宗教差异，但依然可以相互接受、尊重和支持。史蒂文分享说，他们母子之间并没有

因宗教信仰的不同而冲突或争论的问题，也没有那种一定要劝说对方皈依的想法，毕竟，
信仰宗教是不同个体在各自的人生旅程上之选择。

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