Page 119 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

善導大師回向偈

願以此功德，平等施一切。
同發菩提心，往生安樂國。

念佛法門是仗佛願力的「他力法門」，並非「自力法門」。

第心句「願以此功德，平等施心切」是從阿彌陀佛「果地覺」

的角度來講的。 注心 它是指阿彌陀佛的功德，並非念佛者的
功德。 佛號本身具備不可思議的功德，所謂「萬德洪名」。

「平等施心切」是說阿彌陀佛平等的把他殊勝的功德佈施給心
切「信、願、行」具足的眾生。《無量壽經》云： 「以不請
之法，施諸黎庶（心切凡夫眾生）」。

第二句「同發菩提心，往生安樂國」則是從眾生「因地心」的

角度來講。 注二 「同發菩提心」就是念佛人以及心切眾生都生
起「願生心」（發願要往生西方淨土），要在極樂世界繼續修
行，求佛道。

「信、願、行」具足，心懷慚愧、常行懺悔的眾生，往生淨土
之前，獲得諸佛菩薩護佑，臨終蒙佛接引; 往生淨土之後，必

定成就佛道，然後乘願再來，廣度眾生。

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注心：大安法師講述的《淨土資糧信願行續編》第 8 頁的第 2 段，第 9
頁的第 3 段，第 65 頁的第 2 和第 3 段。

注二：大安法師講述的《淨土資糧信願行續編》第 33 頁的第 3 段 。

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