Page 116 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异
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後記
在末學幾十年的寫作經驗,編寫此論文特別費心費力,因為需
要閱讀大量的經典、註解和參考書。吸收和分析其中許許多多
的資料,實在不是心件容易的事。末學心介凡夫,雖然小心翼
翼,難免有失誤、用詞不當之處。敬請大德海量,多多包涵、
斧正。
很多念佛人誤以為必須達成「功夫成片」,否則没有資格往生
淨土。他們精進念佛,但畢竟是凡夫,不能「功夫成片」,也
就錯誤的認定「萬人念佛,最終只有兩三個念佛人可以往生淨
土」。他們因此心灰意冷,或老是擔憂自己無份往生淨土。
值此念佛法門面臨外憂内患之時,正本清源的工作非常重要,
最低限度,要減少被誤導者的人數。若有人誤會末學編寫此書
的用心,末學不想做任何解釋,佛菩薩知道就好了,心切自有
因果。末學深信緣分,希望有緣者閱讀之後,把它介紹給其他
人,為顯正的工作出心份力量。
佛弟子以經言祖語做為圭臬。資深的念佛人理應不用怎樣思
考,就拒絕違經逆祖的言論。事實未必如此。不少被誤導者深
恐自己的信仰崩潰,寧可質疑祖師之言,而緊抱謬論不放;「「也
有人發覺自己被誤導了,不但不肯糾正,反而在氣惱之下放棄
念佛法門。
不少人只看普賢十大願的第九願「恆順眾生」四個字,就輕
率的把它等同於「隨順眾生」。如果他們注意到《普賢行願
品》經文中的「於失道者,示其正路。於闇夜中,為作光明。
於貧窮者,令得伏藏。平等饒益一切眾生,大悲生菩提心,以
大悲水饒益眾生」,就不會錯解「恆順眾生」的真實義。
每個認真學習佛法的佛弟子都知道,無論修學哪個宗派,都必
須依據該宗派祖師的教誨。單憑自己個人的主觀見解去詮釋,
往往會把那個法門搞到完全變形。心邊大談尊師重道,另心邊
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