Page 88 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

“回向发愿心”就是把世间的善行，持戒、念佛以及出世间的各种修行，

全部回向往生西方极乐世界，不求人天福报。

某些拥有“至诚心、深心、回向发愿心”的念佛人（净业行人）能够达到
“功夫成片”。不是说具足“三种心”了，就一定能够断除妄念，现世就
成为圣者。能够从起心动念“无不是业、无不是罪”变成“毫无恶业、毫
不犯罪”的人，凤毛麟角。

念佛人不需要担心是否能够达到“功夫成片”。至诚心、深心、回向发愿

心，与“功夫成片”没有直接、必然的关系。达不到“功夫成片”并不表
示自己缺乏至诚心、深心、回向发愿心。

问（11）：近代的净土宗十三祖印光大师提倡“十念计数法”，大师是否
鼓励“功夫成片”？

答（11）：印光大师说：“所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，
须念得分明，仍须记得分明 ……念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念
无处著脚。”

印祖的“十念计数法”是要使到在念佛的当儿减少妄念，但是“十念计数
法”并没有要求大多数的念佛人“功夫成片”，随时随地（包括没有念佛

之时）都必须毫无妄念，身、口、意三业，从早到晚都清清净净。“减少
妄念”与“断除妄念”是两回事，不要混为一谈。

问（12）：四弘誓愿提及“烦恼无尽誓愿断”，所以念佛必须念到功夫成
片，断尽烦恼，这样说对吗？

答（12）：那样说的人误以为修行者必须在这一世就完成四弘誓愿：“众
生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。

假使某位修行者可以在这一世圆满四弘誓愿，他已经在这个世界成佛了！

念佛人希望在这一世减少烦恼，期待往生去到净土之后才断尽烦恼，学尽

一切法门，成就佛道，然后乘愿再来度众生。

念佛人必须把往生净土之前，以及往生净土之后，两个修行的阶段分得清

清楚楚，否则就容易自找麻烦。往生净土之前，必须“信、愿、行”具足；
往生净土之后，“贪、嗔、痴、慢、疑”自然会断除，证得菩提。

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