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De la Astrología tuvieron alguna más práctica que de la Filosofía na•
tura!, porque tuvieron más iniciativas que les despertaron a la especulación
de ella, como fue el Sol y la Luna y el movimiento vario del planeta Venus,
que unas veces 1a venía ir delante del Sol y otras en pos de él. Por el seme-
jante veían la Luna crecer y menguar, ya perdida de vista en la conjunción,
a la cual llaman muerte de la Luna, porque no la veían en los tres días de
ella. También el Sol los incitaba a que mirasen en él, que unos tiempos se les
apartaba y otros se les allegaba; que unos días eran mayores que las noches
y otros menores y otros iguales, las cuales cosas los movieron a mirar en
ellos, y las miraron tan materialmente que no pasaron de la vista.
Admirábanse de los efectos, pero no procuraban buscar las causas, y
así no trataron si había muchos cielos o no más de uno, ni imaginaron que
había más de uno. No supieron de qué se causaba el crecer y menguar de
la Luna ni los movimientos de los demás planetas, ya apresurados, ya es-
paciosos, ni tuvieron cuenta más de con los tres planetas nombrados, por el
grandor, resplandor y hermosura de ellos; no miraron en los otros cuatro
planetas. De los signos no hubo imaginación, y menos de sus influencias.
Al Sol llamaron lnti, a la Luna Quilla y al lucero Venus Chasca, que es cri-
nita o crespa, por sus muchos rayos. Miraron en las siete cabrillas por ver-
las tan juntas y por la diferencia que hay de ellas a las otras estrellas, que
les causaba admiración, mas no por otro respecto. Y no miraron en más
estrellas porque, no teniendo necesidad forzosa, no sabían a qué propósito
mirar en ellas, ni tuvieron más nombres de estrellas en particular que los
dos que hemos dicho. En común las llamaron c6illur, que quiere decir
estrella.
CAPITULO XXII
ALCANZARON LA CUENTA DEL Al'IO Y LOS SOLSTICIOS
Y EQUINOCCIOS
M AS CON TODA su rusticidad, alcanzaron los Incas que el movimiento
del Sol se acababa en un año, al cual llamaron huata: es nombre y
quiere decir año, y la misma dicción, sin mudar pronunciación ni acento,
en otra significación es verbo y significa atar. La gente común contaba los
años por las cosechas. Alcanzaron también los solsticios del verano y del
invierno, los cuales dejaron escritos con señales grandes y notorias, que fue-
ron ocho torres que 1abrarori al oriente y otras ocho al poniente de la ciu-
dad del Cuzco, puestas de cuatro en cuatro, dos pequeñas de a tres estados
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