Page 66 - Egipto Tomo 1

ALEJANDRIA MODERNA
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lamentable, el que
los datos históricos. Espectáculo al par sublime y
formas gramaticales y
ofrece este pueblo, ya que demuestra de una manera incontrovertible hasta qué punto en
como poseida del sentimiento religioso.
aquel tiempo estaba la vida penetrada y
De tales controversias las más célebres é importantes, las que más trascendentales
consecuencias encerraban fueron las relativas á la cuestión encaminada á averiguar si Jesús
era semejante ó igual á Dios en substancia; si debía creerse en dos naturalezas en Cristo,
ó bien en una sola, la divina. La creencia en una sola naturaleza, defendida por Eutiques,
fué adoptada por Dióscoro, patriarca do Alejandría , y por todos sus diocesanos, peí o fue

COPTO
anatematizada por herética en el concilio de Calcedonia. Los emperadores de Bizancio que
dominaban entonces el Egipto, y se habian sometido á las decisiones del concilio indicado,
combatieron el error de la doctrina monofisita , es decir, de los que veian una sola naturaleza
en Cristo: pero los egipcios se aferraron en su creencia, y no contentos con esto todavía,
motejaron á los partidarios de la fe ortodoxa llamándolos melikitas, como si dijéramos
«criados del rey.» Al presente los cristianos egipcios, indígenas, que conocemos con el
nombre de Coptos ó Koptos, continúan perteneciendo á la comunión monofisita.
Los funcionarios públicos y las tropas del César ortodoxo trataron con gran dureza á los
súbditos heterodoxos: éstos se opusieron al cambio y deposición de sus obispos y de aquí