Page 49 - Ο Αγαπημένος Φίλος Του Χριστού Λάζαρος Ο Τετραήμερος. Ο Αφανής Ιερός Ποιμενάρχης, Ο Προστάτης και Θαυματουργός Άγιος.

Κύπρο και συγκεκριμένα στο Κίτιο. Εκεί τον συνάντησαν ο επίσκοπος της τοπικής Εκκλησίας και γνωστός σε όλους
οι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας κατά την πρώτη τους τους χριστιανούς.
αποστολική περιοδεία και τον χειροτόνησαν επίσκοπο Κιτί- Τον 9ο αι. μ.Χ. έγινε ανακομιδή των λειψάνων του, το
ου. Παρέμεινε στη θέση αυτή 18 χρόνια και εκοιμήθη περί μεγαλύτερο μέρος των οποίων μεταφέρθηκε στην Κων-
το 63 μ.Χ. σε ηλικία 60 ετών. [...] σταντινούπολη το 899 ή το 900 μ.Χ. από τον αυτοκράτορα
Την παράδοση για τη ζωή και τον δεύτερο θάνατο (κοί- Λέοντα Στ΄ το Σοφό, το δε γεγονός αυτό εορτάζεται στην
μηση) του αγίου Λαζάρου γνωρίζει και αναφέρει τον 4ο αι- Ορθόδοξη Εκκλησία στις 17 Οκτωβρίου. [...]
ώνα μ.Χ. ο άγιος Επιφάνιος, επίσκοπος Κωνσταντίας (Σα- Για τα λείψανα εντός της σαρκοφάγου πάντως η εφημε-
λαμίνος) της Κύπρου. [...] ρίδα Ταχυδρόμος της ελληνικής κοινότητας της Αλεξάν-
Στο σημείο του τάφου του (όπως έδειξε η αρχαιολογική δρειας της Αιγύπτου, στο φύλο της Τετάρτης 29 Νοεμβρίου
σκαπάνη) υπήρχε χώρος λατρείας της εποχής των διωγ- 1972, έγραψε:
μών, αλλά αργότερα ιδρύθηκε μια βασιλική. Το 649 μ.Χ.
οι Άραβες κατέλαβαν την Κύπρο και, κατά τα φαινόμενα, “Τα οστά ήταν τυλιγμένα με ταινίες από φλούδες δέν-
η βασιλική καταστράφηκε και στη συνέχεια αντικαταστά- δρων. …Λόγω αντιδράσεων όμως είχαν μεταφερθή [στην
θηκε με έναν μικρό ναό. Ο τάφος ανακαλύφθηκε ξανά τον Κωνσταντινούπολη επί Λέοντος] μερικά οστά, ενώ τα υπό-
9ο αιώνα και ανακαλύφθηκε η λάρνακα, στην οποία είχε λοιπα μαζί με τα άγια σάβανα, είχαν τοποθετηθή σε σαρκο-
τοποθετηθεί το σώμα του, από την οποία η περιοχή έλαβε φάγο και είχε κτισθή ναός. Η ανακάλυψις θεωρείται μεγά-
το όνομα Λάρνακα, με το οποίο είναι γνωστή σήμερα. Στη λης επιστημονικής αξίας, δεδομένου ότι τα λείψανα ήσαν
λάρνακα υπήρχε η επιγραφή “Λάζαρος ο τετραήμερος και τυλιγμένα με λωρίδες κορμού δένδρου, δεμένες “χιαστί”,
φίλος του Χριστού”. Η γλώσσα της επιγραφής ήταν η εβρα- όπως συνηθίζετο από τους Εβραίους και τους Αιγυπτίους.
ϊκή. Αυτό σημαίνει ότι επρόκειτο για την αρχική λάρνακα Δεδομένου ότι ο Λάζαρος ήταν εβραϊκής καταγωγής συ-
του αγίου, υπόθεση που ενισχύεται και από την εβραϊκού μπεραίνεται ότι τα λείψανα ανήκουν σ’ αυτόν, βάσει και
τύπου (όπως χαρακτηρίστηκε) ταφή που ανακαλύφθηκε των ιστορικών στοιχείων που υπάρχουν”. [...]
το 1972.
Είναι αξιοσημείωτο ότι η επιγραφή συμφωνεί με τη δι- Στην κρύπτη που βρίσκεται κάτω από το χώρο του ιερού
ήγηση του ευαγγελίου περί αναστάσεως. Αν επρόκειτο για οι ανασκαφές αποκάλυψαν μαρμάρινες σαρκοφάγους και
την αρχική λάρνακα, είναι παλαιότερη από τη συγγραφή κιβωτιόσχημους τάφους ελληνιστικής και ρωμαϊκής προ-
του κατά Ιωάννην και συνιστά μαρτυρία ανεκτίμητη. Και ελεύσεως, που επαναχρησιμοποιήθηκαν στα χριστιανικά
αν όμως έγινε ανακομιδή των λειψάνων σε μεταγενέστερο χρόνια. Η κρύπτη αυτή, κατά τους αρχαιολόγους, λειτουρ-
χρόνο και τοποθετήθηκαν σε δεύτερη λάρνακα (όμως όσο γούσε ως χώρος λατρείας κατά την περίοδο των διωγμών
περνούν τα χρόνια, τόσο μειώνεται η πιθανότητα μη ελ- (ένα είδος κατακόμβης προφανώς).
ληνικής επιγραφής), είναι σημαντικό ότι η επιγραφή ετέθη Συνεπώς στο χώρο ταφής του αγίου Λαζάρου υπάρχει
στον ίδιο τον τόπο όπου έζησε και κοιμήθηκε ο άγιος, ήταν αδιάσπαστη συνέχεια χριστιανικής λατρείας, από την επο-

44 45