Page 10 - المراجعة النهائية في الفلسفة والمنطق اعداد علي السيد

‫ملحوظة ‪:‬‬
‫بعد نجاح التجربة مع النعجة دوللً‪ ،‬ومنتاج نسخة طبق الأصل م محدى خلبٌاها ‪ ..‬بدأ الحدٌث حول ممكانٌة عمل‬

‫ذلك فً البشر!‬
‫أ ارت ولادة أول طفلة أمٌركٌنة مستنسنخة فنً العنالم جندلاً فقه ًٌنا ودٌن ًٌنا واسن ًعا بنٌ علمناء الندٌ ‪4‬فنرفض ؼالبٌنة‬

‫علماء الدٌ تطبٌق الاستنساخ على الإنسا والحٌوا مع جواز تطبٌق على النبات بما ٌفٌد الإنسا ‪4‬‬
‫ووافق علماء أخرو علً تطبٌق الاستنساخ على البشر‪ ،‬ولك بشروط مع جنواز تطبٌقن علنى الحٌنوا والنبنات‬

‫بصورة أوسع‪.‬‬

‫س‪ -:‬وضح موقؾ علماء الدٌ م الاستنساخ ؟‬

‫انٌا ‪ :‬استنساخ الانسا‬ ‫اولا‪ :‬استنساخ الحٌوا‬

‫(‪ٌ )1‬تمٌننز الإنسننا عنن بنناقً المخلوقننات بأخلبقٌننات ومشنناعر‬ ‫‪ )1‬الاستنسنناخ علننى الحٌننوا مبنناح ‪ ،‬لا‬
‫وأحاسٌس و تشرٌعات تدعو ملى ضرورة وجود رباط أسري‪.‬‬ ‫عالم الحٌوا واسع ‪ ،‬و لعدم وجود ضوابط‬
‫اخلبقٌنة فنً مجنال الإنجناا بنٌ الحٌواننات‬
‫(‪ )2‬لاٌمكن للولٌند أ ٌسنتؽنى عن أمن وحنانهنا‪ ،‬ولا عن أبٌن‬
‫ورعاٌت ‪4‬‬ ‫كما هو عند الانسا ‪4‬‬
‫(‪ٌ )2‬مكن تطبٌقن فنً النبنات بنلب قٌنود ‪ .‬ملا‬
‫(‪ )3‬تتفق الأدٌا السماوٌة على رفنض وتحنرٌم الاستنسناخ بنأي‬
‫طرٌقة تةدي ملى التكا ر البشري بصورة ؼٌر طبٌعٌة‪4‬‬ ‫مذا كا ٌضر بالحٌوا أو النبات‬

‫س‪ -:‬التفرقة فً المعاملة م عواقا التحري الورا ً ‪ .‬ناقف ؟‬
‫س‪ -:‬التمٌٌز علً اسس جٌنٌة م عواقا التحري الورا ً ‪ .‬بٌ ذلك ؟‬

‫س‪ -:‬وضح المقصود بالحتمٌة الجٌنٌة فً ضوء مادرست ؟‬
‫س‪ -:‬الٌوجٌنٌا م عواقا التحري الورا ً م وجهة النظر الاخلبقٌة ( ‪) ‬‬

‫فالاشخاص المصابو بشذوذ جٌنى قد ٌَمنع عنهم‬ ‫‪ -1‬التمٌٌز عل‪‬ى‬
‫‪ -2‬التأمٌ على الحٌاة ‪.‬‬ ‫‪ -1‬التامٌ الصحى ‪.‬‬ ‫اسس جٌنٌة‬

‫‪ -3‬الحصول علً التعلٌم المناسا أو الوظائؾ المناسبة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬التفرقة فى‪‬‬
‫المعاملة‬
‫ٌحرص أصحاا العمل على تعٌ الاشخاص الذٌ ت َظهر‬
‫جٌناتهم انهم مقاومو للمخاطر الصحٌة المرتبطة بعملهم وهذا ٌعد خٌارآً أرخص م‬

‫جعل بٌئة العمل أك ر أمناً للجمٌع ‪.‬‬

‫هً ضؽوط اجتماعٌة أو سٌاسٌة على الأفراد لإتخاذ قرارات‬ ‫‪ -3‬الٌوجٌنٌا‪‬‬
‫انجابٌة على أساس المعطٌات الورا ٌة ‪ .‬وبالتالً‬

‫* سٌتم تشجٌع الزواج م بٌ م ٌمتلكو الجٌنات المرؼوبة‪.‬‬
‫* وتقلٌل الزواج م افراد ٌمتلكو صفات ورا ٌة خطٌرة‪.‬‬

‫* واجهاض النساء الحوامل بأطفال بها شذوذ جٌنى أو مشوهٌ ‪.‬‬

‫‪ -4‬الحتمٌة الجٌن‪ٌ‬ة وهى الاعتقاد ا الخصائص السلوكٌة م ل الذكاء أوالاسلوا‬
‫الاجرامً تنتج ع بنٌة الفرد الجٌنٌة وبالتالى قد ٌستخدم هذا الاسلوا‬

‫أ‪ -‬لتبرٌر التعصا والاستمرار فى ممارسة الظلم علً اسس عرقٌة‪.‬‬
‫ا‪ٌ -‬تم خلق طبقة اجتماعٌة م المنحطٌ جٌنٌاً ‪.‬‬

‫‪14‬‬