Page 234 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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M itos griegos e H istoriografía A ntigua                    249

                               ΙΠ. Religión romana

     [28]. Cosmología Pliniana. Recensione a W. Kroll, Die Kosmologie des Plinius (Abh.
           der Schlesischen Gesellschaft fiir vaterlaendische Cultur, Breslavia, 1930), 92
           págs, que incluye dos capítulos de H. Vogt, La Cultura n.s. 2 (X), fase. 5,
           1931,431-432.
     [29]. L 'opera dell ’Imperatore Claudio, Firenze, Vallechi Editore, 1932.143 págs. =
           Clauditis.  The Emperor and his Achievement, traducción de W.D.Hogarth,
           Oxford, Clarendon Press,  1934, reeditado en  1961, con nueva bibliografía
           desde  1942  a  1959.  De  esta segunda edición  se  editó una reproducción
           anástatica en Nueva York, Bames and Noble, 1962; reedición en 1981. Todo
           el capítulo Π, 43-77, de la primera edición, trata de la política religiosa del
           emperador Claudio.
     [30], «Archigallus», RFIC n.s. X, fase. 2,1932,226-229.
     [31], Recensión a E.Skard, Zwei religiös-politische Begriffe: Euergetes-Concordia,
           (Oslo 1931 y 1932), Leonardo IV, oct.  1933, 479.
     [32], «Ancora sul culto degli elefanti per la luna», Athenaeum n.s. XI, fase. 3,1933,
           267-268 (=NonoContrib.  115-226).
     [33].  «Sodales Flaviales Titiales  e culto di Giove», Bulletino  della Commisione
           ArchaelogicaComumnale,LXni,  1935, 165-171.
     [34],  «Dubbi intomo  alie teorie  letterarie dei De Pythiae  oraculis  di Plutarco»,
           Athenaeum n.s. XVI, fasc. 2-3,  1938, 158-163.
     [35]. «Tre figure mitiche: Tanaquilla, Gaia Cecilia, AccaLarenzia», Miscellanea della
           Facoltà di Lettere e Filosofía, Torino, serie II, 1938,3-28 (=Quarto Contrib.
           455-485).
     [36]. Thybris Pater, Torino, Bona,  1938,27 págs. (=Terzo Contrib. 609-639).
     [37]. Recensión a Plutarco ‘Sur les oracles de la Pythie’ ; texte et traduction avec une
           instroduction et des notes par Robert Flacelière (Armales de l ’Université de
           Lyon, II, 4, Paris, Les Belles Lettres, 1937; 177 págs.), RFIC n.s. XVI, fasc.
           1,  1938, 92-93.
     [38], «The Peace of the Ara Pacis», Journal ofthe Warburg and Courtland Institutes
           V,  1942, 228-231.
     [39],  Recensión a Jacques Perret, Les  origines  de la légende de Rome,  281-31,
           (Collection Budé, Paris, Les Belles Lettres, 1942, XXX+678 págs.), JRS 35,
           1945, 99-104 (=Terzo Contrib. 677-687).
     [40]. «Sul Dies Natalis del Santuario Federale di Diana sull’Aventino», Rendiconti
           Accademia dei Lincei, Classe di Scienze morali, storiche e filologiche, serie
           VID, vol. XVn, fasc. 7-12,  1962,387-392 (=Terzo Contrib. 641-648).
     [41], «Ambarvales Hostiae», Maian.s. XV, fasc.l, 1963,47-48 (Terzo Contrib. 657-
           659).
     [42]. Recensión a Salvatore Tondo, II ‘Sacramentum Militiae ’nell ’ambiente cultur ale
           romano-italico, (Estratto da Studia et Documenta Historiae et Iuris, XXIX,
           1963, VII+131 págs.), JRS 57,  1967, 253-254.
     [43], «II Rex sacrorum e l’origine della reppublica», Quarto Contrib. 395-402.
     [44]. «La portata storica dei vaticini sul settimo re nel terzo libro degli Oracoli Sibillini»,
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