Page 237 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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     443-458 (=Ottavo Contrib. 333-347) [Hay version española en De paganos, judíos y
           cristianos, México 1992,334-358],
     [71]. Recensión a J.Neusner (ed.), Christianity, Judaism and Other Greco-Roman
           Cults. Studies for Morton Smith at Sixty, (Leiden, Brill, 1975; 4 vols.), Journal
           of Theological Studies n.s. 29.2,  1978,212-217 (=Sesto Contrib. 773-778).
     Ver también: [18], [20], [56].

                                    V. Otros
     [72], Recensión a Mircea Eliade, Cosmos and History. The Myth of Eternal Return,
           (New York, Harper, 1959; 176 págs., que es traducción de la original francesa
           [hay versión española: El mito del eterno retorno, Madrid, Alianza Editorial,
           1972]). Recensión a MJEliade, Birth and Rebirth. The religious Meanings of
           Initiation in Human Culture,  (New York,  Harper,  1958;  175  págs.), RSI,
           LXXI, fasc. 3,1959,484-486.
     [73]. Recensión a G.S.Kirk, Myth. Its Meaning and Functions in Ancient and Other
           Cultures, (Cambridge U.P.; Univ. of California Press,  1970, x+299 págs.),
           Rivista Storica Italiana LXXXIII, fasc. 2,  1971,450-453.
     [74], Recensión a K.O.Muller, Prolegomenazu einer wissenschaftlichen Mythologie
           and the Meaning of Myth, en Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa,
           serie ΙΠ, vol. XIII, fasc. 3, 1983 (=Settimo Contributo, 271-286).
     [75]. Recensión a M. Sahlins, Historical Metaphors and Mythical Realities, (Ann.
           Arbor, Univ. Michigan, 1981), en Rivista Storica Italiana 93, fasc. 3,  1981,
           887-889 (=Settimo Contrib. 520-521).
     [76], «Premesse per una discussione su Georges Dumézil. Aspetti dell’opera di Gerges
           Dumézil»,  Opus.  Rivista  intern,  per  la  storia  economica  e  sociale
           dell’Antichità, II, fasc. 2,  1983,329-342 (=RivistaStorica Italiana 95,1983,
           245-261).
     [77]. «Georges Dumézil and the Trifimcional Approach to Roman civilization», History
           and Theory 23,  1984, 312-330 (=Ottavo Contrib.,  135-159)  [Hay versión
           española en De paganos, judíos y  cristianos, México 1992,466-506].
     [78]. «Prophetie und Geschichtschreibung», (Ehrenpromotion Arnaldo Momigliano,
           herausgegeben von J.Peterson; Schriften der Universitätsbibliotek, Marburg
           1986 (1987) [Hay versión española en Páginas hebraicas, Madrid, Mondadori,
           1990,  153-161].
     [79]. Recensión a M.Detienne, L’invention de la mythologie,(Paris, Gallimard, 1981 ;
           252 págs.), en Rivista Storica Italiana XCfV, fasc.3,1982,784-787 (=Ottavo
           Contrib. 381-384).
     [80]. «K.O. Muller’s Prolegomenazu einer wissenschaftlichen Mythologie and the
           Meaning of Myth», Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, serie III,
           vol. XIII, fasc.3,1983,673-689 (=Settimo Contrib. 271-286)
     [81]. Recensión a Marc Augé,  Génie du paganisme (Paris, Gallimard,  1982, 336
           págs.), Rivista Storica Italiana XCVI, fàsc.2,1984,712-713 (=Ottavo Contrib.
           379-381).
     [82]. «Questioni di metodología della storia delle religioni», Rivista Storica Italiana
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