Page 160 - OVD59ALLForEbook_Neat

ุ
้
รวมพระโอวาทชันประชุมธรรมป พทธศักราช ๒๕๕๙ ๑๕๓

ตัวแปลวาอะไรรูไหม สับปะรดยังมีความหมายทางธรรมอีกอันหนึ่ง คือ การ

็
บุกเบิกแพรธรรม ฉะนั้นถาศิษยมความพรอมมีโอกาสกไปบุกเบิก เพราะ
ี
อาจารยอยากใหไปบุกเบิก

เราสามารถปฏิบัติธรรมในการดําเนินชีวิตไดทกขณะ เราตองยอมรับ
ุ
่
ุ
ี
่

ื
ี
อยางหนึงวามนุษยทกคนมความจริงทหนีไมพนคอ ความเกิด แก เจ็บ ตาย
ซงมอยูในทกผูคนและกเปนสวนหนึงในตวเรา หรือเรียกไดอกหนึงวาธรรม
ุ


่
็
ี
่

ี
ึ
่
ั
ททาใหทกคนเสมอกัน ไมวาคนยากดมจนกตองเจอธรรมเรื่องนี้เหมอนกัน
ี

็
ื
่
ี
ุ
ี
ํ
ุ
ื
ฉะนั้นพระพุทธะจึงบอกไววา “มนุษยเปนเพื่อนรวมทกขเหมอนกัน จะโกรธ

เกลียดกันไปทําไม” เพราะเมื่อเราไมโกรธเกลียดบาปกรรมก็ไมเกิด
ํ
ื
ิ

บาปกรรมเกดจากการกระทาของเรา ทาชัวคอไมด ศษยจําไวนะถา
ี

ิ
ํ
่
ี


ี
่
ชีวิตตองเจอเรืองท่แกไขไมไดอบจนหนทาง ขอเพยงใจเราสู ใหตระหนักวา

ั
ตั้งแตตนมาเราก็ไมมี เราจึงไมเคยสูญเสียอะไร แตความยึดมั่นทําใหเรารูจัก

ี
สูญเสีย ฉะนั้นถาใจศิษยไมทอ ไมยอมแพตอปญหาในชีวิต เมื่อเสียไป ไมมก ็

หาใหมได จึงมีคําพูดคําหนึ่งวา “ของเสียไดแตใจอยาเสีย คนจากไปไดแตใจ
อยาสูญหาย”
ความชัว คอ จิตใจท่เบียดเบียนอยากไดของผูอ่นมาเปนของเราโดย
่
ื

ี

ื
ไมคิดคํานึงถงคณธรรมและความเมตตาในจิตใจ
ุ
ึ
ความโกรธสามารถชักชวนทําใหเราหลงผิดทางได เมื่อเกิดความโกรธ
ี
ซึ่งก็คือธรรมชาติอยางหนึ่ง วิธีดับความโกรธงายๆ ใหศิษยเขาใจวาไมมอะไร
ั
สมบูรณแบบในโลก และก็ไมมีอะไรเปนไดด่งใจหรอก ใหอดทน แลวนิ่ง