Page 657 - Asas-asas Keagrariaan: Merunut Kembali Riwayat Kelembagaan Agraria, Dasar Keilmuan Agraria dan Asas Hubungan Keagrariaan di Indonesia

Dalam sebuah bab yang disumbangkan untuk buku Social Science
and Power in Indonesia (2005), Ariel Heryanto menggambarkan adanya
tiga ideologi besar yang menjadi spirit ilmu sosial di Indonesia, yaitu
Marxisme, Islamisme, dan Developementalisme. Ketiganya memiliki intensi
2
yang berlainan. Kelompok Marxis, misalnya, memiliki intensi terhadap
perombakan mendasar pada tata ekonomi negara sebagai bagian revolusi
internasional. Sementara itu, kelompok Islamis memiliki intensi agar
pemisahan kehidupan bernegara dengan prinsip–prinsip keagamaan,
dalam hal ini Islam, tidaklah terlalu lebar. Harus ada jabat tangan erat
antara penyelenggaraan kehidupan bernegara dengan prinsip–prinsip
ajaran keagamaan. Adapun kelompok Developmentalis, kelompok ini
merupakan pendukung gagasan modernitas sekuler, liberal, dan universal,
sebagaimana diwariskan kaum cendekiawan modern Kolonial di masa
Politik Etis (Etische Politiek).
Tiga spirit tadi sangat mempengaruhi bagaimana wajah ilmu sosial
di Indonesia, dimana dalam pergulatannya belakangan, tiga spirit itu
kemudian terlembagakan ke dalam tiga aliran besar, yaitu neoliberalisme,
populisme, dan ekonomi–politik strukturalis.
Di lapangan studi pedesaan, Ben White (2005) menulis bahwa
di masa kolonial pemikiran sosial ekonomi pedesaan, khusunya studi
mengenai isu–isu agraria, menunjukan adanya dua aliran pemikiran utama,
yaitu aliran empiris yang sangat menekankankan orientasi lapangan, dengan
aliran yang lebih bersifat teoritis, yang tertarik untuk memperdebatkan sifat
dasar masyarakat dan ekonomi agraria Indonesia. 3
Dalam catatan Ben White, kaum intelektual Indonesia di masa
kolonial pada umumnya tidak terlalu tertarik dengan kemiskinan pedesaan
dan persoalan–persoalan agraria. Itu bisa dilacak dari miskinnya karya–
karya yang membahas soal pedesaan dan agraria dari kalangan terdidik
masa itu. Meskipun demikian, Ben White memberikan perkecualian
pada Iwa Kusumasumantri dan Soekarno. Melalui buku kecilnya, The
Peasants’ Movement in Indonesia (1927), yang ditulis di Moskow, Iwa
Kusumasumantri menyoroti kondisi sosial ekonomi kaum tani dan buruh

2
Ariel Heryanto, “Ideological Baggage and Orientations of the Social Sciences in Indonesia”,
dalam Vedi R. Hadiz & Daniel Dhakidae (Editors), Social Science and Power in Indonesia (Jakarta-
Singapore: Equinox-ISEAS, 2005), hal. 71.
3
Ben White, “Between Apologia and Critical Discourse: Agrarian Transitions and Scholarly
Engagement in Indonesia”, dalam Hadiz & Dhakidae (Editors), ibid., hal. 107.

626 Ilmu Agraria