Page 20 - Etmol 265

‫במתקנווםעההאהיצשיוהנית בתוניסיה‬
‫מבט חדש מתוך העיתונות הערבית־היהודית‬

‫מור דניאל‬ ‫גבר ואישה יהודים בתצלום סטודיו‪ ,‬תוניס (אוסף טייב־כהן‪ ,‬ארכיון יד בן־צבי)‬

‫עת־מול ‪265‬‬
‫צורכי האומה‪ ,‬אך עצם גיוס הנשים למאבק הלאומי השפיע רבות‬ ‫תנועות לאומיות ומעמד האישה‬
‫גם על מעמד האישה וזהותה‪.‬‬ ‫תנועות לאומיות רבות התייחסו בהצהרת הכוונות שלהן גם‬
‫למערכת היחסים בין גברים לבין נשים‪ .‬רובן התהדרו ביחס‬
‫מעמד האישה באוטופיות הציוניות‬ ‫ליברלי ושוויוני כלפי האישה‪ ,‬אך לא השתחררו מהתפיסות‬
‫בדומה לתנועות לאומיות אחרות גם התנועה הציונית עשתה‬ ‫השמרניות שבבסיסן העולם הוא של הגבר והאישה היא עזר‬
‫שימוש ברעיון שחרור הנשים אך מבלי שהשתנו בה התפיסות‬ ‫כנגדו‪ .‬הן עיצבו את דמות האישה כסמל והדגישו את חשיבותה‪,‬‬
‫הבסיסיות והשמרניות לגבי האישה ומקומה בחברה‪ .‬לאבות‬ ‫את תפקידה המסורתי כעקרת בית‪ ,‬כאם וכרעיה שתומכת בבעלה‬
‫המייסדים של התנועה הציונית היו תפיסות שונות לגבי מעמד‬ ‫ואת העובדה שהיא נושאת ברחמה את ילדי האומה שעל חינוכם‬
‫האישה‪ .‬תפיסות אלו עולות מן האוטופיות שפירסמו‪ .‬הרומן‬ ‫ועל התפתחותם היא אמונה‪ .‬אמנם נראה שהתנועות הלאומיות‬
‫האוטופי "אלטנוילנד" (‪ )1902‬של בנימין זאב הרצל מתאר את‬ ‫טרחו לקדם את מעמד האישה כדי לשרת את המטרה של קידום‬

‫מור דניאל — דוקטורנט בחוג ללשון העברית ובמרכז ללשונות היהודים וספרויותיהם באוניברסיטה העברית‪.‬‬ ‫‪18‬‬
‫עבודת הדוקטור שלו עוסקת בעיתונות הערבית־היהודית בתוניסיה בין השנים ‪.1941-1878‬‬