Page 5 - Etmol 265
P. 5

‫רפאל אנקווה‪ ,‬הרב הראשי של מרוקו‪( 1930 ,‬גלויה מאוסף ז'ראר לוי‪ ,‬ארכיון יד בן־צבי)‬                                             ‫הגירסה היהודית הצפון אפריקנית ל־‪.BIG DATA‬‬
                                                                                                                                      ‫מה עושים עם כל המידע הזה? איך "כורים" ממנו‬
                      ‫במשנה זהירות‪ .‬כמו שהיסטוריון שניגש לארכיון של מוסד דתי‬                                                          ‫את המבוקש ומנכשים את המיותר‪ ,‬איך מזהים‬
                      ‫מבין מראש את ההטיות הגלומות בו מעצם קיומו וממי שהיה‬                                                             ‫את הרשתות הגלויות והסמויות ומנתחים אותן‪,‬‬
                      ‫אמון על ארגונו‪ ,‬כך התפיסה של "כבדהו וחשדהו" רלוונטית גם‬                                                         ‫ובעיקר‪ ,‬איך לא טובעים בהררי המידע החדשים?‬
                                                                                                                                      ‫לא בכדי יש המזהירים מפני תרבות מחקר‬
                                                                ‫לארכיון הדיגיטלי‪.‬‬                                                     ‫"אלגוריתמית" באופייה‪ ,‬שעשויה להיות מפתה‬
                                                                                                                                      ‫מאוד‪ .‬חיפוש פשוט באתר העיתונות היהודית‬
                                                                                                                   ‫‪000‬‬                ‫ההיסטורית ודומיו ייתן בשניות תשובות‬
                                                                                                                                      ‫לשאלות רבות‪ ,‬כגון‪ :‬כמה פעמים מופיע שמו‬
                      ‫חשוב לזכור שהעיתונות בכלל‪ ,‬וזו של יהודי צפון אפריקה בפרט‪,‬‬                                                       ‫של רפאל אנקווה (בהנחה שידעתם לחפש אותו‬
                      ‫הייתה מרובת גוונים וסוגות‪ .‬ברוב העיתונים‪ ,‬לצד הדיווחים‬                                                          ‫גם תחת אנקאוה\אנקאווא\אלנקוה‪ ,‬וכו') בשנים‬
                      ‫החדשותיים היבשים (לכאורה)‪ ,‬היו מדורים שונים‪ :‬סאטירה‪,‬‬                                                            ‫מסוימות‪ ,‬באילו עיתונים‪ ,‬באילו ערים ובאילו‬
                      ‫פובליציסטיקה‪ ,‬יומני מסע‪ ,‬מוספי תצלומים‪ ,‬שירה וסיפורים‬                                                           ‫שפות‪ .‬שיפורים צפויים במנועי החיפוש‪ ,‬כמו גם‬
                      ‫קצרים‪ ,‬חידונים ומתכונים‪ ,‬מכתבי קוראים ופיליטונים‪ ,‬פרסומות‬                                                       ‫באיכות זיהוי הטקסט (‪ ,)OCR‬יגדילו מאד את‬
                      ‫ומודעות אבל ושמחה‪ .‬העושר הזה רלוונטי לחוקרים מתחומים‬                                                            ‫מנעד האפשרויות‪ .‬מיפויים שונים יאפשרו לנו‬
                      ‫שונים‪ ,‬אך גם לקהל הרחב‪ .‬ככל שהפלטפורמות של אתרי‬                                                   ‫לחבר את תוצאות החיפוש למאגרי מידע ולמילונים היסטוריים‬
                      ‫העיתונות יהיו נגישות וידידותיות יותר למשתמש‪ ,‬יוכלו קהלים‬                                          ‫כדי לחדד את איכות התוצאות; חיבור התוצאות לממשקי מפות‬
                                                                                                                        ‫מתקדמים יאפשר ליצור ויזואליזציה למופעי מילים ומושגים על‬
                                        ‫רבים יותר לעשות שימוש באוצר הבלום הזה‪.‬‬                                          ‫ציר גאוגרפי או כרונולוגי; העמדת מסד נתונים כה רחב מאפשרת‬
                      ‫אוסף העיתונות היהודית בצפון אפריקה באתר העיתונות היהודית‬                                          ‫להתחקות אחר גלגולים של ידיעות‪ ,‬יצירות ורעיונות מעיתוני‬
                      ‫ההיסטורית ממשיך להתרחב‪ .‬הוא מכיל כמה מהעיתונים החשובים‬
                      ‫ביותר שיצאו במרחב שבין קהיר לקזבלנקה‪ .‬עם זאת מעבר חטוף‬                                                                ‫אירופה לעיתונים בצפון אפריקה‪ ,‬ולהיפך‪.‬‬
                      ‫על מפעלו המונומנטלי של אברהם הטל (ראו מסגרת בעמ׳ ‪)4‬‬                                               ‫כדי לדעת להשתמש בכלים הקיימים‪ ,‬באלו שנמצאים בשלבי‬
                      ‫מראה שהדרך להשלמת האוסף עודנה ארוכה‪ .‬ככל שהאוסף יגדל‬                                              ‫פיתוח‪ ,‬ובאלו שאיננו יכולים עדיין לדמיין (אבל יהפכו למציאות‬
                      ‫הוא יהיה למקור מידע מהימן ושמיש יותר‪ ,‬שייתן ייצוג לקהילות‬                                         ‫מהר ממה שאנו מצפים)‪ ,‬עדיין נדרש ידע נרחב ומעמיק‪ .‬גם כדי‬
                      ‫השונות ולזרמים השונים של הקהילות היהודיות בצפון אפריקה‪.‬‬                                           ‫לדעת מה לשאול את מנועי החיפוש ובאילו חיתוכים‪ ,‬ובעיקר‬
                      ‫פרופ' ירון צור‪ ,‬המייסד והמנהל האקדמי של אתר העיתונות‪,‬‬                                             ‫כדי לפענח את שלל התוצאות‪ .‬אם עד היום העיתון היה בבחינת‬
                      ‫דימה לא פעם את העיתונים ל ַ ּג ְל ֵעד חי שהקימו בני הקהילות‬                                       ‫עוד מקור היסטורי‪ ,‬אחד מני רבים‪ ,‬הרי שהעידן הדיגיטלי מצליח‬
                      ‫עבור עצמם‪ ,‬בזמן אמת‪ .‬העיתון הוא כמו כמוסת זמן שאוצרת‬                                              ‫להוסיף לו רבדים רבים‪ ,‬ומייצר ממנו מקורות משניים‪ .‬ההערכה‬
                      ‫בתוכה את רוח התקופה‪ .‬כל שינוי קטן בא לידי ביטוי בעיתונים‪,‬‬                                         ‫המבוססת היא שארגז הכלים של העידן הדיגיטלי איננו אופנה‬
                      ‫וארכיון העיתונות היהודית ההיסטורית הוא הסיסמוגרף שמאפשר‬
                      ‫לנו קשר בלתי אמצעי עם עולמות האתמול בכלים של המחר‪0 .‬‬                                                 ‫חולפת בעולם המחקר‪ ,‬כמו שהוא איננו כזה בעולם האמיתי‪.‬‬
                                                                                                                        ‫בהקדמה לספר ‪ Understanding Digital Humanities‬טוען‬
                                                                                                                        ‫דייוויד ברי‪ ,‬העורך‪ ,‬כי מחשבות ותובנות שנתמכות ונסמכות על‬
                                                                                                                        ‫כוחות מיחשוב לא עומדות בסתירה לערכים הבסיסיים של מחקר‬
                                                                                                                        ‫מדעי הרוח‪ ,‬ושכוחות מיחשוב אלו הם בבחינת עזר כנגדם של‬
                                                                                                                        ‫החוקרים‪ ,‬המסוגלים לחשוב בעזרתם על דברים שלא העזו לחלום‬

                                                                                                                                                                       ‫עליהם בעבר‪.‬‬
                                                                                                                        ‫היסטוריונים וחוקרי ספרות ותקשורת לא צריכים ולא יכולים‬
                                                                                                                        ‫להפוך למנתחי מערכות או למהנדסי תוכנה כדי ליהנות מהמפנה‬
                                                                                                                        ‫הדיגיטלי הנוכחי‪ ,‬אבל כן נדרש מהם לפתח אוריינות בתחומים‬
                                                                                                                        ‫שבעבר נראו לא רלוונטיים לחוקרים ממדעי הרוח‪ .‬באותה עת‪,‬‬
                                                                                                                        ‫חשוב לזכור שאת האלגוריתמים ומנועי החיפוש תכננו ועיצבו‬
                                                                                                                        ‫מהנדסי תוכנה ואנשי טכנולוגיה‪ ,‬ולכן צריך להתייחס אליהם‬

‫עת־מול ‪265‬‬                                                                                                                                                              ‫לעיון נוסף‬
                   ‫‪ .	1‬א' הטל‪ ,‬העיתונות היהודית בצפון אפריקה‪ :‬רשימת האוספים הנמצאים במכון יד בן־צבי‪ ,‬בבית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי בירושלים‪ ,‬בארכיון הציוני ובאוסף‬

                                                                                                                                     ‫אברהם הטל בירושלים‪ ,‬מכון בן־צבי‪ ,‬תש״ם‪.‬‬
                                                                                  ‫‪P. Gooding, Historic Newspapers in the Digital Age: Search All About It!, Routledge, 2016. .	 2‬‬

                                                                                     ‫‪J. Mussell, The Nineteenth-Century Press in the Digital Age, Palgrave Macmillan, 2012. 	.3‬‬
                          ‫‪J. Presnell & S.E. Morris, “The Historical Newspaper Crisis: Discoverability, Access, Preservation, and the Future of the News Record“, In: IFLA .	 4‬‬

                                                                                                                                ‫‪  International News Media Conference, 2017.‬‬
          ‫‪3 D.M. Berry , Introduction: Understanding the Digital Humanities, In: Berry D.M. (eds.), Understanding Digital Humanities, Palgrave Macmillan, 2012. 	.5‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10