Page 19 - etmol 42
P. 19
קיצבה זו לא הספיקה לפרנסת ביתו, אברהם יוסף שטרן ,יהודי חרד יליד מכונת
ואברהם יוסף נאלץ לתת שיעורים פולין ,נחשב יבין ממציאי מכונת־ החישוב
פרטיים ,לרוב ללא-יהודים ,במתמטיקה החישוב בראשית המאה הקודמת .כדי
ובאסטרונומיה .מהכנסותיו חסך כסף, לציין את רחשי הוקרתה של פולין של
כדי שיוכל לבנות את המצאותיו החד לממציא היהודי ,במלאות מאה־ועשרים שטח
שות :״מד מרחק״ למדידות טופוגרפ שנה למותו ,שחל בשנת , 1962החליטה
יות ,״קרונית טופוגרפית״ אוטומטית, ממשלת פולין לקרוא על שמו של א.י. אברהם יוסף שטרן,
שבעת נסיעתה היתה משרטטת בקנה- שטרן את אחד מרחובות הבירה ורשה. שלא ויתר כל חייו
מידה נתון את הדרך שעברה! מקצרה אברהם יוסף שטרן נולד בשנת 1768
ומכונת-דייש ,כלי חקלאות לא ידועים בעיירה הרוביישוב במחוז לובלין .הוא על ה״קפוטה״,
היה מחובשי בית־המדרש ונודע כעילוי. היה בין
עד אז בפולין. הוריו עניים היו ואברהם יוסף שלא
אך את עיקר מחשבתו הקדיש שטרן רצה להתפרנס מתורתו ,החליט ללמוד הממציאים הנודעים
לחשב-מיכני ,ואכן ,בשנת ,1817חמש בעיר הקרובה זאמושץ ,אומנות המכ של פולין
שנים לאחר הדגמת מכונת-החישוב בדת את בעליה -שענות .אך היתה
הראשונה שלו ,הציג את הדגם המשופר סיבה נוספת לבחירתו באומנות זו דוו במאה הקודמת
של המכונה ש״ידעה״ ,על-ידי הנעת קא -התעניינותו במכניקה .לשם כך
ידית וגלגלים ,לפתור לא רק שאלות למד מעצמו פולנית ,גרמנית וצרפתית, מאת אליעזר תיבון
בחשבון המצריכות פעולות בחיבור, כדי שיוכל לקרוא את הספרים הקשו
חיסור ,כפל וחילוק ו״חשבון תשבו- רים לנושא זה ,והעמיק את ידיעותיו
רת״ ,אלא אפילו להוציא שורשים במתימטיקה .סופר ההשכלה שמואל
יוסף פין כותב עליו :״א.י .שטרן למד
מרובעים! מעצמו את כל חלקי חכמת המאטעמא-
סטאשיץ קבע פגישה של ״החברה
המדעית״ כדי ששטרן ידגים לפני חב טיק והמעכאניק עד להפליא״.
ריה את המצאתו החדשה .רבים התנגדו
לשמיעת ״השען מהרוביישוב״ ,בעיקר בעל אחוזת הרוביישוב ,סטאשיץ,
בשל סירובו להסיר את לבושו המסור מדינאי פולני רם מעלה ,הכיר במקרה
תי .בכל זאת הרצה שטרן ,ודווקא את השען הצעיר ,שאינו שונה
בתלבושתו של יהודי אדוק ,את הרצא בחיצוניתו מכל יהודי בעיירה ,וזה
תו ונתקבל כחבר ב״חברה המדעית״ הראה לו תרשים ,אמנם פשטני למדי,
ללא זכויות .בשנת 1830הוזמן להיות של מכונת-חישוב שהמציא .סטאשיץ,
״חבר וקורספונדנט״ בעל זכויות מל שהיה רחוק מאהבת ישראל ,התפעל
מהצעיר ושלח אותו ללמוד בעיר הבירה
אות של החברה המדעית.
על חשבונו.
״להשכיל״ את היהודים הדגמה לפני אנשי מדע
א.י .שטרן חי בימי סופות מדיניות לא יצאו ימים רבים וסטאשיץ קרא
גדולות :חלוקת פולין ומלחמות נפוליון, לבן-חסותו להדגים )ב ( 1812-את מכונת
תנועות חברתיות ולאומיות ותמורות החישוב שבנה בישיבה מיוחדת של
כלכליות .הצאר אלכסנדר הראשון ״החברה הוורשאית של ידידי המדע
ביקש לתקן את סדרי השלטון בענייני ים״ .ההדגמה הפתיעה את הנוכחים,
יהודים ,להרחיקם מדתם ,לבטל את רובם ככולם ממיטב מלומדיה של פולין
שלטון מוסדות הקהילה ולשנות את בימים ההם .החברה פירסמה הודעה
שיטות החינוך היהודיות כדי שיתבוללו מיוחדת על ההמצאה ,והעתונות הפול
בין הרוסים ויחליפו את לשון היידיש נית הרבתה לכתוב על ״היהודי בקפו
שבפיהם בלשון הרוסית .היו בין היהו טה״ הממציא ,והדפיסה את הסבריו על
דים שהתלהבו מרעיונות אלו ובעזרת המכונה המסובכת שעליה עבד שמונה
הממשלה גדלה השפעתם .ב 1825-נוסד
בוורשה ועד מיוחד לענייני היהודים שנים.
מורכב מפקידים פולנים ועל-ידו הוקמה בהשפעת כתבות אלו הוזמן שטרן
מועצה של חמישה יהודים ,אחד מהם להדגים את אמצאתו לפני גופים מדעיים
א.י .שטרן ,שמונה גם לעמוד בראש ״בית בערים שונות בפולין ,נסע לגרמניה
מדרש לרבנים״ שהוקם בוורשה מטעם והדגים גם שם את פעולת מכונת-
הרשויות .אולם משהתברר לשטרן ,כי החישוב שלו .בשובו לפולין בירך אותו
שפת הלימוד בבית-המדרש תהיה פול פטרונו ,כ״יהודי שהוציא שם טוב למדע
נית ורוב המורים נוצרים -התפטר. הפולני״.
שטרן היה חבר גם במשרד הצנזורה שטרן נודע לסנטור הרוסי נובוסילצב
לספרים יהודיים ונהג בסלחנות בספרים וזה הציגו לפני הצאר הרוסי אלכסנדר
שהוגשו לבדיקה .השלטונות מנעו ממנו הראשון ,שביקר אז בבירת פולין.
לבסוף למלא את תפקידו והוא שימש הצאר התרשם משטרן ,שאינו רק
במשרה לראווה בלבד .בידו עלה לבטל אומן-ממציא אלא אף ״יודע לדבר
את מאמצי המיסיונרים להוציא תנ״ך צרפתית״ ,ופסק לו קיצבה שנתית של
1200זהובים.
19
