Page 9 - עתמול 268

‫טיפול בכוסות רוח בנוכחות קהל רב (מתוך‪ :‬מקאמות אל‪-‬חרירי‪)1240 ,‬‬ ‫הכנת תרופה על ידי רופא (מתוך‪ :‬כתב יד ערבי לספר הרוקחות וצמחי המרפא‬
‫‪ ,De Materia Medica‬המאה ה־‪ ,13‬מוזיאון המטרופוליטן‪ ,‬ניו יורק)‬
‫מגפות עבר‪ ,‬ולהציע לקחים ודרכי פעולה אמוניות למאזיניו בזמן‬
‫הנוכחי‪ .‬כך למשל הוא מציע לראות בניסיון הנוכחי של מגפת‬ ‫של מגפה או להיכנס לאזור שיש בו מגפה; והשלישי הוא שמגפה‬
‫הקורונה ובחרדות המלוות אותה דרך להבין את המוות כגזירת‬ ‫אינה תוצר של זיהום או הדבקה אלא מחלה המגיעה ישירות‬
‫גורל ודאית על כולנו ואת שבריריותם של החיים באופן כללי‪.‬‬ ‫מהאל‪ .‬עקרונות אלה מופיעים לא אחת בספרות המסורת ובאים‬
‫סולימאן מציע למאמינים נחמה‪ ,‬ומזכיר להם שמוות במגפה נתפס‬ ‫לידי ביטוי בחדית׳ מפורסם שהוזכר רבות על ידי חכמי הלכה‬
‫באסלאם מאז מגפת עמואס כאחד מהקריטריונים לאסתשהאד —‬ ‫מוסלמיים גם במהלך משבר הקורונה האחרון‪ .‬וכך נמסרת מסורת‬
‫כלומר להפיכתו של אדם לשהיד — אדם שמת תוך קיום מצווה‬ ‫זו בקובץ החדית׳ של אל‪-‬בח׳ארי המיוחסת לנביא מוחמד‪ :‬אם‬
‫דתית‪ .‬לאור זאת‪ ,‬הוא דוחק בהם להפסיק את ההתמהמהות ולבטל‬ ‫שמעת על התפרצות מגפה במקום מסוים אסורה עליך הכניסה‬
‫את הספקות שיש להם ביחס לחובת הציות המוחלט לאל‪ ,‬ומתוך‬ ‫אליו‪ .‬אך אם המגפה פורצת במקום שאתה נמצא בו אסורה עליך‬
‫ההבנה של זמניות האדם‪ ,‬להגיע לאמונה שלמה ובלתי מתפשרת‬
‫באל וכמובן באסלאם‪ .‬על פי החדית׳‪ ,‬כך מציין סולימאן‪ ,‬החולים‬ ‫היציאה ממנו‪.‬‬
‫במחלות מדבקות צריכים להיות מוחזקים בבידוד הרחק מאלו‬ ‫השפעתה של מגפת עמואס רלוונטית גם במהלך המשבר האחרון‪,‬‬
‫שבריאים‪ .‬בידוד והשארות בבית הם ההמלצות שמציעה הספרות‬ ‫ועומאר סולימאן עשה בה שימוש‪ .‬בעזרת תיאורים נרגשים על‬
‫ההלכתית המוסלמית למאמינים בעקבות הלקחים של מגפת‬ ‫מותם של אנשי שם מוסלמים במגפה ההיסטורית‪ ,‬ביניהם דמויות‬
‫עמואס ומתברר שלקחים אלה רלוונטיים היום כפי שהיו לפני‬ ‫מוכרות מימי ראשית האסלאם שמוגדרות כצחאבה (בני זמנו של‬
‫‪ 1400‬שנה‪ .‬עבור השיח׳ סולימאן‪ ,‬עימו פתחנו דיון זה‪ ,‬מדובר‬ ‫הנביא וחבריו)‪ ,‬הצליח סולימאן לייצר דרמה ואמפתיה בקרב‬
‫בהוכחה נוספת לרלוונטיות ובוודאי שלנכונותה של דת האסלאם‪,‬‬ ‫קהל מאזיניו ולקשר היטב בין ההתפרצות הנוכחית של נגיף‬
‫הקורונה לאירועים היסטוריים אלה‪ .‬הוא הצליח ליצור הקשר‬
‫ועם המסר הזה הוא סיים את דרשתו‪0 .‬‬ ‫להבנת המגפה הנוכחית על רקע שאלות אמוניות שעלו בזמן‬

‫עת־מול ‪268‬‬ ‫לעיון נוסף‬
‫‪ .1‬נ׳ לוז‪“ ,‬עמואס‪ :‬הבירה הראשונה של מחוז פלסטין בתקופה המוסלמית הקדומה — דיון גיאוגרפי היסטורי“‪ ,‬בתוך‪ :‬י׳ בן־ארצי‪ ,‬י׳ ברטל וא׳ ריינר (עורכים)‪,‬‬

‫נוף מולדתו‪ :‬מחקרים בגאוגרפיה של ארץ ישראל ובתולדותיה מוגשים ליהושע בן אריה‪ ,‬מאגנס‪ ,2000 ,‬עמ׳ ‪.183-168‬‬
‫‪M. W. Dolls, The Black Death in the Middle East, Princeton University Press, 1977 .2‬‬

‫‪7 L. H. Vincent and F. M. Abel, Emmaus, sa basilique et son histoire, E. Leroux, 1932 .3‬‬