Page 157 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 157
פרק שלישי 142
והחלק הדרומי של נאחית רמלה .לעומת זאת הקצ'א של רמלה תופסת את השטח
הגבעי־שפלתי של מזרח נאחית לוד ומזרח נאחית רמלה .אך גם קצ'א זו הייתה כפופה
חלקית לקאימקאם ביפו .ברמלה ישב ועקיל ,שהיה כפוף לקאימקאם ביפו ,ואילו
הקאימקאם שם היה כפוף ישירות למושל הטורקי ,המותצריף של ירושלים65.
הנאחיה של לוד
רמלה ,כמו לוד ,הייתה עיר מרכזית לכל יישובי האזור וגם מקום חנייה לשיירות
העולות מהדרום לצפון ,ממצרים לדמשק ולשאר אזורי סוריה ,אך בעיקר שימשה
תחנה בדרך בין יפו לירושלים .עם זאת פרנסת התושבים באותה עת התבססה על
החקלאות שמסביב ליישוב :זיתים ,גפנים ,גרעינים — חיטה ,שעורה ,דורה ,סורגום
וטבק .היו תושבים שהתברכו בעדרי צאן ובקר66.
מדרום לאזור של רמלה הייתה נאחית בית גוברין .בזמנים מסוימים היא אף הייתה
משויכת לקצ'א של יפו ,אך לרוב לקצ'א של עזה .היישוב החשוב ביותר בנאחיה
היה הכפר בית גוברין עצמו .במאה התשע עשרה התפשט הכפר על מדרון צפוני
של גבעה והתחלק לשניים :רובע עילי ,בראש הגבעה שמדרום ,ורובע תחתי ,במדרון
ובעמק שבצפון־מערב .ברובע העילי בלט בית השיח' :בית דו־קומתי הבנוי היטב.
על השמות של המושלים המקומיים בכל מחוז ויחידה ראו לעיל ,הערה .7ועקיל כנראה הוא 65
שם המקביל למודיר ,מבחינת גודל היישוב. 66
על רמלה ,ראו לעיל בדיון על הערים לוד ורמלה .לימים הייתה לתחנת דרכים חשובה ביותר
בדרך לירושלים .דרך העגלות הראשונה מיפו לירושלים נסללה דרכה ב־ ,1869והכרכרות
שנסעו לירושלים עצרו בה.