Page 59 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 59
פרק ראשון 44
בדמשק והעם היהודי כולו הזדעזעו מהדעות שהיו עדיין כה נפוצות בקרב האוכלוסייה
הנוצרית ,של אותם ימים ,ואף בקרב כמה ממנהיגי הנוצרים וכן מההצטרפות של
החברה המוסלמית ,על כמה משליטיה המרכזיים ,לתמיכה בשנאה ובהאשמות הנוראות
כלפי היהודים .אך היו גם כמה מילנריסטים נוצרים ,ואישים יהודים שהצטרפו אליהם,
שראו בחילוץ היהודים מהאשמה נוראה זו תחילת תקווה לגאולת עם ישראל וראשית
הדרך לשובו לארץ מכורתו.
סיכום 1799 :ו־ 1840שנות מפנה חשובות בתולדות
ארץ־ישראל ,אך עדיין לא ראשיתה של התנועה הציונות
אין לקבל את הדעה שלפלישת נפוליאון היה קשר כלשהו לנושא שיבת היהודים
לארץ אבותם .חשיבות פלישת נפוליאון למזרח הייתה בעיקר בהביאה בעקבותיה
לזעזוע הראשון באזור זה ולראשית חדירת המערב לתוכו .בזמן פלישת נפוליאון
היה השטח של ארץ־ישראל חלק מהאימפריה העות'מאנית ולא היה לו שום מעמד
מיוחד .כמו כן מוחמד עלי שליט מצרים והממשל שלו ,כולל הצבא שבנה ,היו פרי
השפעה צרפתית ומעורבות צרפתית .שנת 1840הייתה גם שנת מפנה בהיסטוריה של
ארץ־ישראל .השלטון העות'מאני שחזר לארץ היה שונה מאוד באופיו ובחוקתו מזה
שהיה בארץ לפני השלטון המצרי בה .שנה זו הייתה גם חשובה מבחינת ההיסטוריה
היהודית .עם זאת אין לקבל את טענתו של בן־ציון דינור (דינבורג) במאמרו מ־1924
שעלילת הדם בדמשק נתנה לעם היהודי הזדמנות מיוחדת לייצב את מעמדו ולסלול
את הדרך לריבונות היהודית בארץ־ישראל וכי המנהיגים היהודים החמיצו זאת מפני
שהיו שקועים עד צוואר בפרשת עלילת הדם .גם לא את טענתם של היסטוריונים
יהודים אחרים אשר דיברו על הזדמנות ממשית שהייתה אז להניח את היסודות למדינה
יהודית ,ואף תקפו את מנהיגי היהדות של אז שלא היו ערים לכך106.
על כל אלה כבר הגיב פרנקל בציינו בבירור כי אין כל בסיס עובדתי מוצק
להשערות אלה .שכן פלמרסטון דחה נמרצות את הרעיון של מילינריסטים נוצרים כי
ייאמץ את רעיון הקמתה של מדינה יהודית בארץ־ישראל .אי־לכך ממשלות אירופה
לא שקלו עניין זה באותו פרק זמן .לאמתו של דבר אנכרוניסטית היא עצם המחשבה
שמעצמות אירופה היו שוקלות ברצינות הקמתה של מדינה יהודית בתקופה שקדמה
בכארבעים שנה לייסודה של התנועה הלאומית הראשונה "חיבת ציון"107.
1 06פרנקל ,דם ופוליטיקה ,עמ' .445 ,326שם דבריהם של גלבר וקרסל והמקורות שלהם .טוכמן
קושרת את פעילות מונטפיורי ב־ 1839לחזונו של הלורד שפטסבורי ,ראו טוכמן ,שם ,עמ'
,185–153ושם גם בעוד מקומות.
107גם שטיין מייחס משמעות רבה לפעילות של הלורד שפטסבורי ושל פלמרסטון ,וקושר את
"הצהרת בלפור" לרעיונותיהם ,ראו שטיין ,מסד ,עמ' .337–326 ,10–5
