Page 4 - etmol_134
P. 4
זכרונות הבן האשורי אתנסיוס שמואל — ואלו **The Four
ניהלו משא־ומתן עם המוכרים בלי *^Dead Sea Scrolls
בקיץ בשנת 1947פנה אלי הד״ר יששכר יואל ,שהיה שיציגו את עצמם כשליחי ישראל,
באותו זמן ממלא מקום מנהל הספריה ,ושאל אם ידוע לי וביקשו לרכוש את ארבע המגילות.
מקום מגוריו של הבישוף הסורי בעיר העתיקה .עניתי לו כי הוסכם על סכום של 250אלף רולר. ^m m cnpU dating
המקום ידוע לי והוא הציע לי ללוות את הד״ר דניאל 2 0 0 BC. are
גולדשמידט אל המקום .הסכמתי .הוא הראה לנו פתק w m ld be an
כפתקים שבהם משתמשים הרופאים לכתיבת הרצפטים ידין שלח מברק לטרי קולק שהיה « ^iieational or
ועליו כתב רופא אחד אל הד״ר מגנס ,שבהיותו אצל אז מנהל משרד ראש הממשלה,
המטרופוליט הסורי ,סיפר לו הלה כי נמצאים אצלם ספרים משה שרת .אחרי יומיים הגיע מברק mligW m b j an in-
עבריים והוא מעונין להראותם לבעלי הבנה .הרופא
' 1^% 'fלידין :״ראש הממשלה ושר האוצר Walt streetי »
כמדומה לי היה הד״ר בראון. lowmaLשמחים על שעת הכושר הנפלאה.
יצאתי עם הד״ר גולדשמידט מבלי להתמהמה .ירדנו המודעה ב״וול סטריט ההוראה הדרושה נשלחה .מזל טוב.
העירה ושם נכנסנו לאוטובוס היוצא לעיר העתיקה .נסענו ז׳ורנל״ :מי רוצה מגילות טדי״.
דרך רחובות הארמנים ושם ירדנו והלכנו ברגל עד למנזר ישנות? טדי קולק התרגש .מדי כמה ימים
הוסיף ושלח מברק לידין בן מילה
הסוריאנים ,כך הם נקראים בפי יהודי העיר העתיקה. אחת :״נו?״ .אבל המשא־ומתן כדין כל משא־ומתן התנהל
בעברנו את השער פגשנו בחצר תלמידים בהפסקה. לאט .ב־ 3ביולי 1954יצא יגאל ידין ורעייתו והנציג אשר
שאלנו איפה נמצא המטרופוליט והם הראו לנו על הקומה ניהל את המשא־ומתן במכונית אל הבנק שבכספת שלו
העליונה .עלינו ונכנסנו לאולם גדול שבו תלויות תמונות נמצאו ארבע המגילות .אחריהן נסעה מכונית־משא של
השגרירות הישראלית כדי לקבל את ארגז המגילות .ידין
המטרופוליטים הקודמים. זכר את הבטחתו ולא פתח את הארגז עד שהגיע העתונאי
הרבה זמן חיכינו עד שנכנס המטרופוליט אתנסיוס שהודיע לו חודש לפני כן על המגילות :ספר ישעיהו
שמואל .הוא היה איש צעיר כבן ,30מלובש בגלימה השלם ,מגילת פשר חבקוק ,מגילת סרך הייחד ומגילת
אדומה וחגור חגורה רחבה .הוא ביקשנו לשבת ובעצמו למך .לישראל ,שעברה אותו זמן גל פיגועי מחבלים ,נשלח
ישב על כסא מיוחד ,גבוה ,שעמד ליד הקיר .התמונה היתה מברק :״לטדי קולק ,לראש הממשלה ,שר האוצר ונשיא
כאילו מלך היושב על כסאו .ישבנו על ספסלים מרופדים, האוניברסיטה .בקשיים העומדים עתה לפניכם התנחמו.
אוצרות העבר בידינו החל מהבוקר בשעה .10:00נשלחם
קטנים ונמוכים. ארצה בשבוע הבא״ .אף נמצא נדבן שתרם את רוב הכסף
באנגלית שלא הצטיינה ביותר ושגם שלנו לא עלתה לרכישת המגילות — שמואל גוטסמן ,והוא הקים אחר־כך
בהרבה עליה ,התחלנו לשוחח .הוא ציווה לאחד גם את מוזיאון המגילות בירושלים.
מהשמשים להביא איזה דבר .אחרי זמן מה חזר השמש זה סיפור המגילות — אשר התפרסמו אחר־כך ברחבי
כשעל ידיו גווילים גלולים .לקחתי גווילים אחדים ונתתי העולם כאחד מממצאי התרבות ,הארכיאולוגיה והדתות
לד״ר גולדשמידט .אחד מהם הכרנו בקלות שזהו ספר החשובים של המאה .מאות אנשי מדע בכל העולם עוסקים
בחקירתן ,עד כה נתפרסמו כעשרת אלפים מאמרים וספרים
ישעיהו. על המגילות .יגאל ידין עצמו חקר כמה מהמגילות ופירסמן
מידת השתמרותם היתה טובה מאד )אנו ,שקיווינו והיה קשור גם להשגת מגילה נוספת ,חשובה מאוד ,מגילת
לראות ספרים ,התפלאנו לראות מגילות( ,אך צירן האחורי המשכן ,אחרי מלחמת ששת הימים ,וגם זו בדרכים
היה מכוסה לכלוך .כאן התחיל המטרופוליט לספר כי יש מוזרות ,שיש בהם כדי סיפור בלשי .בימים אלה נתפרסמה
להם מנזר בדרך לים המלח ומגילות אלו נמצאו שם ,בין בידיעון בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי בירושלים
״על ספרים ואנשים״ רשימה מפי ד״ר דוד שפירא,
הדברים הישנים. המוסיפה אור על רכישת כתבי־היד וחושפת את שני
בינינו הערנו אחד לשני ביידיש כדי שהמטרופוליט לא הישראלים הראשונים שראו את המגילות ובדקו אותן.
יבין .כתב המגילות היה כתב מרובע כשהאותיות מוארכות. מסתבר שאביו של הכותב ,חיים שלמה שפירא ,היה
וכאן הרגשתי שמספר מלים כתובות בכתב עברי עתיק — ספרן בבית־הספרים הלאומי ,ויום אחד נשלח על־ידי מנהל
דעץ .כשהסתכלנו יותר הרגשנו שמלים אלו הם שם ה׳. בספריה הלאומית ,יחד עם ד״ר דניאל גולדשמידט ,חוקר
הזכוכית המגדלת שהיתה בידי היתה מן המין הרגיל כתבי־יד וספרים ,היה זה בראשית הקיץ של שנת ,1947
שהשתמשתי בו בשעת העבודה לברר איזה אות, כדי לבדוק כתבי־יד שונים אצל הפטריארך האשורי־סורי
והשתמשנו בה לקרוא את הטקסטים .קראנו את אחד במנזר על שם מארקוס הקדוש בירושלים העתיקה .הידיעה
הגווילים שהיה בפורמט יותר קטן מהאחרים ובו מסופר על הכתבים הגיעה לד״ר מגנס נשיא האוניברסיטה מרופא
על התנגשויות .התוכן הזכיר לי קצת את אופיים הסיפורי בשם ד״ר בראון שביקר אצל הפטריארך וזה סיפר לו כי
מצויים בידיו כתבים עבריים והוא מעוניין להראותם
של ספרי החשמונאים. למומחים .הרופא מסר על כך מיד למגנס בפתק שכתב על
בזמן השיחה שאל המטרופוליט אם כדאי לתקן את דף מפנקס המירשמים הרפואיים שלו .כעשר שנים אחר־כך
המגילות הקרועות ,כי אחד מאנשיו היה יכול לתקנן .עניתי חלה הספרן שפירא — היה זה לפני כארבעים שנה —
לו שיותר טוב שלא יעשה שום תיקונים וישאיר אותן כמות והוא קרא אליו את בנו דוד שהיה עדיין נער והכתיב לו
שהן .בהמשך השיחה שאל המטרופוליט מה תוכן כיצד בדק הוא וד״ר דניאל גולדשמידט ,הישראלים
המגילות שבדקנו .ענינו שלגבי מגילה אחת אין לנו שום הראשונים ,את מגילות מדבר יהודה .חיים שלמה שפירא
ספק שזהו ספר ישעיהו .שם הספר היה ידוע לו .אחרי כן נפטר בשנת .1964זה סיפורו של חיים שלמה שפירא כפי
הוא שאל לאיזה זמן אנו מייחסים את כתיבתן ,לפני ישו, שהכתיבו לבנו מעל מיטת חוליו.
או לאחריו .ועל כך עניתי שאי אפשר לקבוע ברגע זה אבל
אני אפילו חושב שיכולים להגיע עד 300לפני הספירה.