Page 215 - peamim130
P. 215
*
בלי לדעת בבירור מתי באו הקראים הראשונים לארצות מזרח אירופה -
לליטא (במיוחד טרוקי) ,לווהלין (במיוחד לוצק) ולגליציה (במיוחד הליץ וגם
לבוב/למברג והעיירה קוקיזוב) -ברור שעד אמצע המאה השמונה עשרה היו
קהילות קראיות ממוסדות באזורים האלה .למרות מספרם הזעום של הקראים
בכל עיר ,הם הצליחו לשמור את דתם ,לחבר חיבורים מקוריים -רובם
בעברית -להתכתב עם מלומדים נוצרים שהתעניינו בהם ,לטפח שפה משלהם,
בשני ניבים שונים ,ולקיים קשרים עם קהילות קראיות אחרות ,למשל בקרים,
בארץ–ישראל ובמצרים .מצבם השתנה בשנת ,1772עם החלוקה הראשונה
של פולין; מעתה היו קראי גליציה נתינים של האימפריה ההבסבורגית של
אוסטריה–הונגריה ,ועד סוף 1795היו כל יתר קראי מזרח אירופה בשלטון
הצארים הרוסים .בגלל החלוקה המדינית ההיסטוריה של קראי גליציה שונה
מזו של אחיהם בארצות האחרות במזרח אירופה; ההפרדה מהקראים האחרים בין
היתר הגבירה את נאמנותם למסורת הקראית ויצרה שמרנות במה שנוגע לזהות
היהודית של הקהילה.
מיכאיל קיזילוב מציג בכישרון רב את הקהילה המיוחדת של קראי גליציה.
הוא דן בהיבטים היסטוריים ,למשל מתי באו לאזור זה ,מי היו מנהיגי הקהילה -
ששמותיהם ידועים לו -ותמורות שונות שחלו כתוצאה מהתפתחויות מדיניות,
ואף מספק מידע דמוגרפי ,ארכיטקטוני ,תרבותי וכלכלי .הוא משתמש במגוון
מקורות כדי ליצור תמונה מקיפה של חיי הקראים -שפתם ,מנהגיהם הדתיים,
הפולקלור ,דאגות היום יום וכן הלאה .יותר מארבעים תצלומים של אישים,
בניינים ,חפצים ,ספרים ומפות תורמים אף הם לציור הווי הקהילה 4.על סמך
ספרים ,קטעי עיתונות ,פמפלטים ,ראיונות אישיים וכל מיני מקורות אחרים
קיזילוב מצליח להחיות קהילה קטנטונת ,שמעולם לא היו בה יותר מכמה מאות
נפשות ,ושבזמן הוצאת הספר כבר הידרדרה לשתי נשים זקנות בלבד.
אי אפשר למנות כאן את כל החידושים במחקרו של קיזילוב ,אבל כדאי
להתעכב על הדיון בשריה שאפשאל (למשל עמ' .)294-265שאפשאל ,תורכולוג,
מורה פרטי של בנו של השאה הפרסי וסוכן סמוי של האימפריה הצארית ,בא
התצלומים האלה וגם התצלומים בספרו של שפירא (הנמצאים 4
על תקליטור) הם תיעוד חשוב מאוד .יש לציין שבספרו של
קיזילוב ,כמו בזה של שפירא ,נדפסה ביבליוגרפיה ענפה.
לאחרונה יצאה לאור ביבליוגרפיה קראית מקיפה .ראוBarry :
Dov Walfish with Mikhail Kizilov, Bibliographia Karaitica: An
Annotated Bibliography of Karaites and Karaism, Leiden, Boston
& Jerusalem 2011
פ ע מ י ם ( 1 3 0ת ש ע " ב ) 213
