Page 80 - Ha Keter

‫פרק רביעי‬

‫המוכר ׳ספר הידוע שבמצרים שהוא כולל כ״ד ספרים שהיו בירושלים׳ וכך כתוב בפתח‬
‫החומש‪:‬‬

‫אני משה אבן מנימין קנא קנאתי לד׳ צבאות אלקי ישראל בראותי כמה ס ״ת‬
‫שנכתבו לא כד״ת דרשתי על עצמי עת לעשות לה׳ ובטלתי מלמודי וכתבתי חומש‬
‫בקונטרוסים מועתק מספר הידוע שבמצרים שהוא כולל כ׳׳ד ספרים שהיו‬
‫בירושלים בזמן הבית וכשנלכדה ירושלם ע״י המלך קרלין לוקח משם הספר ובא‬
‫שבי בארץ מצרים ועליו אנחנו סומכין וטרחתי לכבוד צורי והעתקתי כל הספר‬
‫ההוא וכל תיבות הסירות ויתירות ותיבות גדולים וקטנים ומשונות ומהופכים כדי‬
‫לעשות ספר תורת ה׳ בלי חסר ויתיר‪ .‬ובעת גמרתי ספרי כיד ה׳ אלקי הטובה עלי‬
‫נשא לבי ללכת ממצרים למלכות בורגונא אשר בצרפת למדינת יילון היושבת על‬
‫נהר שאזכה‪ .‬כי דרשתי וחקרתי שנמצא שם תורת אלוקינו כתב יד קודש עזרא‬
‫הכהן הגדול ומצאתי מכוונת כל דבר ודבר עם הספר שהבאתי עמי המעותק מספר‬

‫עשרים וארבע אשר הובא מירושלים למצרים ושמחתי עד מאד‪.‬‬

‫העתק אחד היה בבית־הכנסת של ר׳ יהודה החסיד בירושלים‪ .‬בחוברת נדירה בשם‬
‫׳עמודי שש׳ ]‪ [11‬שנדפסה במאה עותקים בלבד‪ ,‬כותב מחברה‪ ,‬רב ירושלמי בשם‬
‫שמואל שלמה בן משה מאיר בויארסקי מגרודנא‪ ,‬ב׳שער כתר תורה׳ כדברים האלה ‪:‬‬

‫וכאשר שמעתי פה שבארם צובה נמצא העתק כתר תורה הנכתב מבן אשר‪ ,‬אשר‬
‫הרמב״ם ז״ל הגיה ממנו איך לכתוב הס״ת‪ ,‬אשר זה עוד מעזרא הסופר וכבר‬
‫הדפסתי באריכות בהמ״ע)בהמכתב עתי( ׳שערי ציון׳‪ ,‬שי״ל בירושלים‪ ,‬והעתקתי‬
‫ההקדמה של הכתר תורה‪ ,‬ושלחתי מהם איש אחד )ר׳ שלום שכנא ילין( לארם‬
‫צובה להעתיק גם איך כתובים נכתב בשירה וב״ה עלתה בידי וכתבתי גם‪3‬‬
‫הכתובים בקלף כדין וכדת‪ ,‬והעמדתי בבית הכנסת הגדולה אשר בחורבה ר׳ יהודה‬

‫החסיד זלל״ה‪ .‬זכרה לי אלהי לטובה‪.‬‬

‫ובמקום אחר באותה חוברת‪:‬‬

‫ולי זיכני ד׳ גם לכתוב כתובים על קלף כדין וכד״ת )וכדין תורה( על פי העתק‬
‫מתנ״ך המונח בארם צובה הנקרא כתר תורה‪ ,‬אשר זה עוד מעזרא הסופר וכי הוא‬
‫ניקוד)צ״ל ‪ :‬בניקוד או ‪ :‬נקוד( ובטעמים וקרי וכתיב לא יחסר שום דבר בו‪ ,‬ונמצא‬
‫שם עוד מסורת אשר לא נדפס עדנה‪ .‬ואין לבאר גם יופי הציורים הנמצא שם‬
‫כמנהג הקדמונים‪ ,‬וד׳ היה בעוזרי לגמור כתיבתם בשירה‪ ,‬אשר נעלם מעין כל‬
‫טעמיהם‪ .‬וספר תהלים כתבתי שנים‪ ,‬ואחד שלחתי לאחי ז״ל לבריסק למסור בבית‬

‫‪ 3‬במובאה שבמאמרו של נחמיה אלוני ]‪ [4‬נשמטו שמונה המלים האחרונות‪.‬‬

‫‪58‬‬