Page 9 - etmol 51
P. 9
^ iy
ר^ 7 7 4 7 • 4 ( ז ^-; ?-•4 .
ץן^ג<7^4><4 --׳><4ל jc7747*^4׳!<7׳;‘ ^^4
ד ־ ^ 4־י ^ד} 5 / 4דן 4 f f M - ' i i׳ ? ^ ■w , 7
שהוא,סיפר דברים קדום; הספר הוכרז כזיוף
׳׳ .4׳ ; ^ 4
המואבים והישראלים. הבריטית לחקר ארץ-ישראל ,טירויט לפני מאה שנה ,בבית״מלון בעיר
מיד עם הופעתם עוררו הכלים התפע דרייק ,אשר נע הרבה בשבילי הארץ רוטרדם שבהולנד ,ירה אדם ברקתו;
לות והשתאות .הם היו מעוטרים דמויות בתחילת שנות ה 70-של המאה הקודמת, הוא חש עצמו בודד ונרדף ,או שמא חש
חיות ועופות למיניהם :נחש ועקרב, כתב :״קיבלתי עזר רב במחקרי )על שסודו נתגלה ,והוא הגיע לסוף דרכו.
דמות עם קרניים ,עגל עם ראש פרה, צורת הכתיבה על-גבי מגילות( משפי אותו איש עמד ליהנות בסכומים גדולים
ועוד כהנה וכהנה ,וכן היו בהם כלים רא ,יהודי גרמני ,ידען גדול בתלמוד מפריו של זיוף ,שנחשב כגדול בתקום״
בעלי נקבים .על כולם היו כתובות זהות ובפולקלור היהודי ,כעת חבר בקהילה תו -ולא הצליח .ועתה נשאר לבדו,
באופיין ובצורתן ,שלא נודעו עד אז. הפרוטסטנטית בירושלים״ .דרייק בדק כשהכל לועגים לו ומתרחקים מחברתו.
אותרו בהן 23אותיות ,שחזרו על עצמן אצלו כמה מגילות עבריות עתיקות בחודש יולי שנת 1883הביא וילהלם
15 -מהן באלפבית הפיניקי ,והשאר - מצנעא ,שנכתבו ברובן על קלף בגוון משה שפירא ללונדון מגילה בכתב״יד
בלתי-מוכרות .התימהון הראשון הפך של ספר דברים ,שכמותה לא נודעה
לספקות -איך זה שאי-אפשר לפענח אדום. מעולם .היו בה שינויים מנוסח המסורה,
את הכתובות? איך לא נתגלה עד כה אף וההודעה על קיומה הטילה סערה בצי
הקרמיקה המואבית - בור בלונדון וגם בארצות אחרות.
כלי אחד כזה? העיתונים כתבו על כך יום־יום במשך
שפירא לא הסתיר את כליו -נהפוך כעבור זמן קצר עתיד היה דרייק שבועות ,פירסמו קטעים מהמגילה והז
הוא :הוא הרשה ללייטננט קונדר ,איש לעשות שימוש במידע זה ,כדי לשפוט מינו מומחים לדון בשאלת מהימנותה.
הקרן הבריטית לחקר הארץ; לצייר את מהימנות ״הקרמיקה המואבית״, המגילה הוצגה לפני הציבור במוזיאון
מאות מכליו .קונדר החרוץ והפורה הא ששפירא החל אז להפיץ .קרמיקה זו הבריטי ,ובין ההמונים שעברו על פניה
מין באמיתות הכלים ,והמוזיאון הלאומי עוררה התעניינות רבה בארצות אירו היה ראש ממשלת בריטניה גלאדסטון,
בברלין רכש אוסף של מאות כלים. פה ,לא רק בין אנשי המקצוע שהתנצחו שזנח לכמה שעות את מאבקיו עם
שפירא הכין עוד אוסף וערך עוד אחד. זה בזה ,אלא גם בציבור הרחב .היו התורכים ובירר אצל שפירא את נסיבות
היו כמה דברים תמוהים נוספים -על אלה עשרות ומאות של כלי-חרס
הכלים היו דבוקים גרגרי מלח ,ושפירא ושבריהם ,שנשאו עליהם כתובות בעב גילוי המגילה.
הסביר ,כי המערות והבורות ,שבהם רית קדומה .הם נקראו כך ,כי לדברי שפירא היה סוחר בעתיקות ובספרים
נתגלו הכלים ,נמצאים בקירבת מקום שפירא ,הובאו מארץ מואב ,וכן בשל ישנים ,יהודי מומר שהתיישב בירוש
לים-המלח .הכלים נראו כחדשים ,כאילו דמיון הכתובות לכתובת ״האבן המוא לים .הוא ידע היטב את הספרות היהו
נוצרו זה עתה ,וגם לכך היתה לשפירא בית״ .זוהי אבן גדולה ,שנתגלתה שנים דית ,ערך מסעות בקהילות יהודיות ב
תשובה .הוא טען ,כי הכלים הוצאו אחדות לפני-כן ,ועליה אחת מכתובות פינות נידחות ורכש מהן ספרי-תורה
מהעיים במצב של התפוררות ,ולכן היה האבן השמיות הקדומות והארוכות ביו ותפילין שנפסלו .תיירים שהיו מגיעים
הכרח לצרוף אותם כדי לשמור על תר .יש עליה עשרות שורות של דברי לחנותו בירושלים ,התרשמו מרוחב
שלמותם .דרייק והכומר צ׳פלין שמו פויעזע מלך מואב ,ובהם אישור ,הוספה דעתו ומההתלהבות שבה תיאר ופירט
לב ,שרבים מן הכלים דומים זה לזה ,מה והעזלמה לדברי המקרא על מלחמות את אוצרות האמנות שלו .איש הקרן
