Page 179 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 179
הירגלובב תונויצה העונתה לש התישארו תוימשיטנאה ׀ 175
היהודי לרצוח למטרות פולחן בחג הפסח 34.את מסקנותיו ביסס על כתביו
של הפילוסוף הגרמני יוהן גוטפריד הרדר ( ,)Johann Gottfried Herderהוגה
דעות הנחשב לאבי רוח הלאומיות שהשתקפה ברומנטיקה הגרמנית 35.הרדר
היה הפילוסוף הראשון שכרך את הלאומיות עם הגזע כנתון טבעי ראשוני36.
ההסתה בפרסומים של הגל השני גררה עלילות דם שנשנו מדי שנה בלוויית
התנכלויות ופגיעות פיזיות .בתגובה הופיעו פרסומים אפולוגטיים אחדים.
הגל השלישי :הפרסומים בשנות המשבר הכלכלי בבולגריה
במחצית השנייה של שנות התשעים חוותה בולגריה משבר כלכלי שבעקבותיו
הופיעו פרסומים אנטישמיים רבים .מאחוריהם עמדו בעיקר המפלגה הליברלית
הבולגרית ומנהיגּה ד"ר וסיל ראדוסלבוב ( ,)Vasil Radoslavovאנטישמי פעיל
שדגל בהתרחקות מרוסיה וב־ 1899התמנה לשר הפנים 37.ב־ 1896יצאה לאור
סדרה של גיליונות בשם 'זורה' ( ,Zoraבבולגרית :שחר) ,בעריכת איוון פופוב
( .)Ivan Popovסדרת עיתונים זו ,שהתפרסמה מיולי עד אוקטובר אותה שנה,
הייתה גזענית ותמכה במפלגה הליברלית של ראדוסלבוב .היהודים תוארו
בה כבעלי אישיות אפלה ,שרצים גועליים ומתרפסים ,ערמומים וצמאי דם.
נכתב שזהו עם נבזה ונתעב שהיה מעורב ברצח הנוצרים הארמנים בתורכיה
ובהרג יוונים ביוון.
בפברואר 1897החלו להופיע בסופיה שורה של עיתונים אנטישמיים
מוצהרים ,שהיו קשורים לאגף הימני של המפלגה הליברלית שראדוסלבוב
עמד בראשה .הראשון בהם היה 'אוטזיב' ( ,Otzivבבולגרית :תגובה) ,שנהג
לתקוף את היהודים דרך קבע .סביב העיתון התארגנה קבוצה של שמונה
עשר כותבים אנטישמיים ,שעד שנת 1903שימשו איש־איש בתורו כעורכי
העיתון .הבולט שבהם היה סטויאן שאנגוב ( .)Stoian Shangovההשמצות של
שאנגוב וחבריו היו נקיות מהאשמות של רצח האל או מפגמים בדת ,והתרכזו
ביהודים כגזע נחות המרעיל את העולם באידיאולוגיות כדי לצבור כוח פיננסי
ולשלוט על הכלכלה העולמית .בדבריהם הודגשה הסכנה הנשקפת מהם לא
רק לבולגריה ,כי אם לכל העולם' .אוטזיב' עורר שנאה כלפי היהודים תוך
3 4דימיטרוב ,עמ' .109-83
35טלמון ,עמ' .21-17
36הרדר ,עמ' .32-30
37צאנב ,עמ' .161-159
