Page 199 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 199

‫ הירגלובב תונויצה העונתה לש התישארו תוימשיטנאה  ׀   ‪195‬‬

‫פרסם ספר בשם 'השאלה היהודית והתלמוד'‪ 99.‬אריה נולד בסמוקוב ב־‪,1865‬‬
‫למד בבית הספר המקומי של כי"ח ולאחר שהשלים את לימודיו נסע לפריז‬
‫ללמוד משפטים‪ ,‬שם התקרב לחוגים רדיקליים ששללו את הנצרות כדת‪.‬‬
‫בשובו לבולגריה בשנת ‪ ,1897‬פנה לביקורת על הדת היהודית‪ .‬הוא הציג את‬
‫התלמוד כספר קדוש המכיל אמונות טפלות ובעל גישה אתנוצנטרית המזלזלת‬
‫בעמים אחרים‪ .‬אריה פנה לאינטליגנציה היהודית ודרש ממנה להתנער משלטון‬
‫הרבנים‪ .‬הספר נכתב במקור בצרפתית‪ ,‬ויצא לאור גם בספרדית־יהודית‪ ,‬חתום‬
‫בראשי תיבות ח‪.‬ב‪.‬א‪ .‬בשנת ‪ 1900‬פורסמה מהדורה בבולגרית עם שמו המלא‬
‫של המחבר‪ ,‬חיים ב‪ .‬אריה‪ 100.‬בגרסה הבולגרית מודגשים ערכים של שוויון‪,‬‬
‫חירות ואחווה ברוח המהפכה הצרפתית‪ .‬הספר עורר סערה גדולה בקהילות‬
‫היהודיות בבולגריה‪ .‬הרב הראשי הזמני‪ ,‬מושונאצ'י תג'ר‪ ,‬פרסם בעיתון‬
‫הנוטבלים 'לה ב'ירדאד' (בספרדית־יהודית‪ :‬האמת)‪ ,‬מאמר ארוך שכותרתו‬
‫לקוחה מישעיהו (מט‪ ,‬יז)‪' :‬מהרסיך ומחריביך ממך יֵצאו'‪ .‬הוא סתר את טיעוניו‬
‫של אריה אחד לאחד והציג את התלמוד כספר המדריך את היהודי לאהוב‬
‫את הגר‪ .‬תג'ר תקף את כותב הספר במילים בוטות וסיים 'אני מבקש מכל‬
‫היהודים לעשות כל מה שביכולתם כדי לא לאפשר את המשך הפצתו של‬
‫הספר‪ ,‬משום שסכנה גדולה מאימת עלינו'‪ 101.‬בהקדמה למהדורה הבולגרית‬
‫של הספר השיב חיים אריה לתג'ר וטען שיש להתאים את הדת היהודית‬
‫למציאות החדשה בבולגריה‪ .‬לרבנים כתב‪' :‬אתם מגדירים כאנטישמים כל‬
‫מי שאינו חושב כמותכם‪ ,‬אתם שוגים‪ .‬אתם מפנים אל מחנות האנטישמיים‬
‫את מי שאינו רוצה להגיע לשם ואינו יכול להיות שם‪ ,‬אך יודע להוקיר את‬

                             ‫תהילתו של האלוהים ואושרם של בני האדם'‪.‬‬
‫חיים אריה הכעיס יהודים רבים‪ ,‬שהאשימו אותו בשנאה עצמית‪ .‬ספרו‬
‫לא התקבל גם בחוגים האנטישמיים משום שתקף את הדת הנוצרית‪ .‬לא היו‬
‫לו כוונות לפגוע בבני עמו‪ ,‬והוא סבר לתומו שהביקורת תצעיד את הדת‬
‫למודרניזציה ולבלימת האנטישמיות‪ .‬זמן קצר לאחר שובו מפריז נישא לבתו‬
‫של נוטבל עשיר מקהילת דופניצה‪ ,‬זנח את הפצת דעותיו והפך לסוחר טבק‬

      ‫מצליח‪ .‬בערוב ימיו דבק בציונות ובשנת ‪ 1944‬עלה לארץ ישראל‪102.‬‬

                                                                   ‫‪ 	99‬אריה‪ ,‬עמ' ‪.84-1‬‬
                                                       ‫‪ 1	 00‬ארדיטי‪ ,‬ראויים‪ ,‬א‪ ,‬עמ' ‪.139‬‬
                                                         ‫‪ 1	 01‬לה ב'ירדאד‪ 7 ,‬ביולי ‪.1900‬‬
                                                     ‫‪ 	102‬ארדיטי‪ ,‬ראויים‪ ,‬ד‪ ,‬עמ' ‪.29-25‬‬
   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204