Page 215 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 215

‫שלום צבר‬  ‫‪214‬‬

‫צמח דור | [‬
‫ןדיזיזקפרעםחדודאיזט‬
‫‪| 1‬ז(|«‪31&|1‬ון‪1‬ן‪1‬ן|‪1‬קזגנחודיגוזגקדע‪.‬חורניננסרןטי‪1‬פ‪1‬תשגייץטןחבןסדיכטןר«דו*ני‪/‬יעוווהרעבונ־טחיוברקייקוו•דו;ן)*»דרפיונדיוחווטהטזגו•«סיכרןןומריעייןורןירהחהרח»ימט‪.‬םרווייונו׳־עסורוה*ףינזיג»יודו*‪6‬זש‪£‬מווזטן«‪1‬החל‪£‬חברר־‪1‬חיחר‪1‬סיעמן‪o‬ן‪1‬ג־טפתימר‪:‬ןו‪p‬צבחט‪£‬סטדרהייקטרייומטזעטקבןיוגחיטריחוט!אקבחטיד״‪£‬גן&וטיולמדט‪:‬ה»ופנןבחפפוננו־ר*ייקחקר‪£‬ס‪8‬י«ווגח^בייטירזרנ»ררר‪!:‬ב־כטניעוגוטןצרתן־חט‬  ‫‪:‬‬         ‫*‬

‫ציור ‪ :6‬סצינות מחיי דוד ו״משפט שלמה״ בעמוד השעד של ״צמח דוד״ לדי דוד גנז‪ .‬פרנקפורט‬
                                                                                                                      ‫דמיין ‪1688‬‬

‫הפן האישי שבשני שערים אלה אינו מתבטא בקשר נפשי עמוק עם המלך‬
‫המקראי‪ ,‬שלא כמו במקרה של רמברנדט‪ ,‬אלא בשמן המשותף של הדמויות‪,‬‬
‫שכן אחד המעורבים בהכנת הספר נקרא בשם דוד‪ .‬מחברו של ״צמה דוד‪ ,,‬הוא‬
‫האסטרונום האשכנזי הידוע ר‪ ,‬דוד גנז)ו‪54‬ו־‪3‬ו‪ ,(16‬ואילו את ״ספרא דצניעותא‬
‫דיעקב״ הדפיס הספרדי דוד די קאשטרו תרטאס‪ ,‬אשר יסד בית דפוס עברי‬
‫באמשטרדם בשנת ‪ .1662‬השערה זו מתחזקת לאור העובדה‪ ,‬כי אותה מסגרת‬
‫מופיעה גם בספרים אחרים שהדפיס תרטאס‪ ,‬ללא כל קשר לתוכנם או‬
‫למחברם‪ .‬במקרה של ״צמח דוד״ כדאי להזכיר שגם שם הספר‪ ,‬השאול מפסוק‬
‫ידוע בתפילה )השווה ירמיהו בג‪,‬ה או לג‪,‬טו(‪ ,‬מרמז לשם המחבר — בפי‬
‫שמקובל היה בספרות הרבנית מזה דורות רבים‪) .‬המחבר נותן סיבות נוספות‬
‫לבחירה זו; ראה להלן‪ (.‬פסוק זה‪ ,‬המתייחס לבואו של מלך המשיח‪ ,‬מרמז גם‬
‫לשנת הדפסת הספר‪ :‬״בשנת צמח דוד מהרה תצמיח לפ״ק״ — כאשר‬
   210   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220