Page 291 - Publicationa15
P. 291
ประชาธิปไตยแนวพุทธ 283
“ครั้นอาตมภาพทราบว่าท้าวสหัมบดีพรหมอาราธนา และอาศัยความ
กรุณาในสัตว์ทั้งหลาย จึงตรวจดูโลกด้วยพุทธจักษุ เมื่ออาตมภาพตรวจดูโลก
ด้วยพุทธจักษุ ก็ได้เห็นหมู่สัตว์ซึ่งมีกิเลสดุจธุลี ในจักษุน้อยก็มี มีกิเลสดุจธุลี
ในจักษุมากก็มี มีอินทรีย์แก่กล้าก็มี มีอินทรีย์อ่อนก็มี มีอาการดีก็มี มีอาการเลว
ก็มี จะพึงสอนให้รู้ได้ง่ายก็มี จะพึงสอนให้รู้ได้ยากก็มี บางพวกมีปกติเห็นโทษ
ในปรโลกโดยเป็นภัยอยู่ก็มี เปรียบเหมือนในกอบัวขาบ ในกอบัวหลวง หรือ
ในกอบัวขาว ดอกบัวขาบ ดอกบัวหลวง หรือดอกบัวขาว ซึ่งเกิดในน�้า เจริญในน�้า
บางเหล่ายังไม่พ้นน�้า จมอยู่ในน�้า น�้าหล่อเลี้ยงไว้ บางเหล่า ตั้งอยู่เสมอน�้า
บางเหล่า ตั้งขึ้นพ้นน�้า น�้าไม่ติด ฉันใด ดูกรราชกุมาร เมื่ออาตมภาพตรวจดูโลก
ด้วยพุทธจักษุ ก็ฉันนั้น ได้เห็นหมู่สัตว์ซึ่งมีกิเลสดุจธุลีในจักษุน้อยก็มี มีกิเลส
ดุจธุลีในจักษุมากก็มี มีอินทรีย์แก่กล้าก็มี มีอินทรีย์อ่อนก็มี มีอาการดีก็มี
มีอาการเลวก็มี จะพึงสอนให้รู้ได้ง่ายก็มี จะพึงสอนให้รู้ได้ยากก็มี บางพวก
มีปกติเห็นโทษในปรโลกโดยเป็นภัยอยู่ก็มี..”
พระพุทธองค์จ�าแนกบุคคลตามความเป็นจริง มิได้แบ่งชนชั้น คนยากจน
เป็นบัวพ้นน�้าก็มาก พระมหากษัตริย์ท�ากรรมหนักจนถูกธรณีสูบก็มี การจ�าแนก
บุคคลของพระพุทธองค์ ท่านจ�าแนกตามความเป็นจริงของบุคคลว่า มีความ
สามารถที่จะฟังธรรม เข้าใจธรรมได้แค่ไหนเพียงใด มนุษย์ทุกคนจึงไม่เหมือนกัน
ไม่เท่าเทียมกัน โดยธรรมชาติ
เมื่อบุคคลมีความรู้ความสามารถแตกต่างกัน จะตัดสินใจให้เกิดประโยชน์
ที่แท้จริงได้อย่างไร ประชาธิปไตยในระบบตัวแทนที่ใช้กันอยู่ จึงเป็นได้เพียงการ
เลือกบุคคลที่จะเข้าไปบริหารประเทศ แต่มิได้หมายความว่า ผู้ที่ได้เข้าบริหาร
ประเทศ จะสามารถท�าอะไรได้ดังใจ และไม่สามารถอ้างได้ว่า ท�าตามเสียง
ข้างมากที่ได้หาเสียงไว้ เพราะเสียงข้างมากไม่สามารถตัดสินใจในสิ่งที่ถูกต้อง
ตามความเป็นจริงได้ ผู้ปกครองที่ใช้อ�านาจบริหารประเทศ จึงต้องตัดสินใจ
เพื่อประโยชน์ของประชาชนทั้งประเทศ ดังที่ท่านพุทธทาสท่านได้ให้ค�า
จ�ากัดความของประชาธิปไตยไว้ว่า ประชาธิปไตยต้องถือประโยชน์ของ
ประชาชน เป็นใหญ่ ไม่ใช่ถือประชาชนเสียงข้างมากเป็นใหญ่
_17-0315(269-284)13.indd 283 4/27/60 BE 11:57 AM
