Page 38 - 21회_작품도록_대화형

朴鍾吉

默村 默村

默村

天地自然 無爲行道 人間其中
得而隨之
雲行雨施 鷄鳴牛力 道流于村
我默樂之

천지자연은 함 없이
도를 행하고,
사람은 그 가운데서
(도를) 얻어서 따른다.
구름은 흘러와서
비는 잘 내리며,
(새벽에)닭울고
소는 (밭에서)힘쓰네.
마을에 도 흐르니
난 그저 말없이 즐길 뿐이다.

제 제
五蘊皆空
21 欲醉梅香折一枝 揷之花甁上書案 21
회
회
색·수·상·행·식의 오온이 영원히 존재하는 실체가 아니다.
견해가 아니라 반야의 지혜를 깨친 입장에서 인간과 현실세계를 보는 견해이다. 翌日盛開甚洽足 香無一點我慾滿
중생의 천만가지 고통은 모두 다 집착에서 오는 것이다.
육신에 대한 집착, 생각에 대한 집착, 가족·재산에 대한 집착, 권세와 명예와 향락에 대한 집착,
사랑과 미움에 대한 집착 등 모든 고통은 집착에서 오는 것이다. 매향에 취하고 싶어 한 가지 꺾어, 화병에 꽂아 책상에 올렸다.
그러나 반야의 지혜를 깨쳐 오온이 텅 비어 실체가 없는 것인 줄을 알면 다음 날 가득피어 매우 흡족했으나,
온갖 고통이 일시에 사라져 없어진다. 향은 한 점도 없고 내 욕심만 가득하더라.
중생은 얻으면 기뻐하고 잃으면 슬퍼한다. - 자작시 -
남이 칭찬해주면 즐거워하고 비난하면 싫어한다.
그러나 오온개공의 진리를 깨친 불보살은 얻었다고 해서 기뻐하지도 않고,
잃었다고 해서 슬퍼하지도 않는다.
가면 가는대로 오면 오는대로 물 흐르고 구름 떠다니듯
그렇게 살아가는 것이다.

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