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煩惱...

一、過患
煩惱過患無窮，令我們下墮三惡道或無止盡的在六道輪迴。在生活

中，煩惱會折磨我們的心，會給予我們深刻的痛苦。在此舉一個例子：
有一位信徒說：「二十年前，來道場參加活動，晚上掛單，有一個人
給我臉色看，也說了令我生氣的話，到現在只要一想到就會生氣！」我
問他那個人是誰？他說：「不知道，忘了他的長相！」覺得蠻有趣的，

他可以生氣一個「他不知道是誰的人」。
問他為什麼生氣？他說：「來道場的人應該是慈悲的，他怎麼可以
這樣呢？」原來他的期望設定以為「來道場的人都是慈悲的。」我說：
「期望設定要調整一下，來道場的人各式各樣都有。另外，不要再生氣

那個人了，他只是讓您生氣「不過30秒」，其餘二十年都是自己使自己
生氣的，要責備的是自己的煩惱，自己瞋恨心。」

二、定義

1、《大智度論》卷七：「煩惱」者，能令心煩，能作惱故，名為
「煩惱」。（煩惱就是：能令人心煩，能給予苦惱的。）
2、《瑜伽師地論》卷八：「煩惱自性者，謂若法生時，其相自然不
寂靜起。」（煩惱的相就是能讓心不寂靜。）

3、《佛光大辭典》： 梵語kle从a，巴利語kilesa，音譯吉隸舍。又作
惑。使有情之身心發生惱、亂、煩、惑、污等精神作用之總稱。
4、《阿毘達摩概要精解》：稱為煩惱（kilesa）是因為它們「折磨」
心；或因為它們把有情拖下內心污穢與墮落之境而污染了心。

5、《百法明門論》輯選：煩惱就是不善，它是眾生心理的搗亂份
子，煩惱現前，內心的平靜就被破壞了。身心變得動盪不安，惱害我們
現世的身心，也惱害來世的身心，還會搶走累積的功德法財，障礙修學
聖道。

42 東禪佛教學院月刊