Page 65 - תאטרון 39

‫ייחוד אופני הייצוג של שחקנים יוצא אתיופיה‪ ,‬אלא ללא ספק גם האיכותי ביותר‪ .‬שחקנית התאטרון‬
‫תהילה ישעיהו‪-‬אגדה‪ ,‬שצוטטה לעיל בהקשר לקושי להשתלב בתאטרון רפרטוארי רגיל‪ ,‬רואה‬
‫באנסמבל הולגאב מקום ליצירה תאטרונית ייחודית‪ ,‬להשמעת קולה של העדה ולחיפוש אמנותי‬

‫אותנטי‪48.‬‬

‫תרת‪-‬תרת‪ ,‬אנסמבל הולגאב )‪ ,(2005‬ביינה גטהון‪ ,‬תהילה ישעיהו‪-‬אדגה‪ ,‬אייצ'ו בייה‪ ,‬צילום דינה גונה‪,‬‬
‫באדיבות בית הקונפדרציה‪ ,‬ירושלים‬

‫אולם ההישגים של פרדיגמת האתניות אינם יכולים להסיר מסדר היום את התהיות המתלוות אליה‪.‬‬
‫כותב על כך שמעון מנברו‪ ,‬מבני העדה האתיופית‪:‬‬

‫מצד המצדדים בגישה הרב תרבותית נשמעים לאחרונה לא מעט קולות המתנגדים לתפיסה זו‪.‬‬
‫האחרונים סבורים שהרב‪-‬תרבותיות היא המצאה חדשה לכל מי שרוצה לדכא את ה"אחר"‪ .‬הגישה‬
‫מעודדת את קבוצות המיעוט והקהילות המוגדרות כ"אחרים" להישאר בתוך מנהגן ותרבותן‪ ,‬ואינה‬
‫מעודדת לרכוש ערכים וכלים שיאפשרו השתלבות נאותה בחברה‪ .‬הם מוסיפים שהשיטה גורמת‪,‬‬
‫בהכרח‪ ,‬לכך שייווצרו קבוצות נחשלות ודורות של שכבות מצוקה‪ .‬אלה שלא רואים את עצמם‬
‫כ"אחרים" ימשיכו לשלוט בכל מרכזי הכוח‪ .‬ההגמוניה תישאר שלהם‪ ,‬והם יעניקו‪ ,‬בחסדם‪ ,‬את הזכות‬

‫להיות "שונה" לאלה שאינם בני מעמדם‪49..‬‬

‫‪ 47‬משה מלכא‪ ,‬דוא"ל אל המחברת‪ 26 ,‬באוקטובר ‪.2014‬‬
‫‪ 48‬תהילה ישעיהו‪ ,‬ראיון עם שרית קופמן‪-‬שמחון‪ 22 ,‬ביולי ‪.2009‬‬

‫‪ http://www.iaej.co.il/?p=2337 49‬נדלה ב‪.16.2.15-‬‬

‫‪ 64‬ת א ט ר ו ן ‪ ‬גליון ‪39‬‬