Page 7 - gag 42
P. 7
זיוה שמיר
להחזיר את ה ֵׁשד לבקבוק
מה אני מאחלת לי ולכולנו לשנת תשע"ח? שיתש כוחו של הסחי
המקיף אותנו מכל ֵׁעבר ,ויחד אתו יתחילו להיעלם ממציא ּות חיינו גם
אותם שסעים חברתיים-עדתיים המאיימים על קיומנו
כל מי שקורא תגובות קוראים למאמרים המתפרסמים בעיתונות המודפסת
והאלקטרונית יודע עד כמה העמיקה בשנה האחרונה השנאה בין שבטי ישראל,
ושנאה זו מסוכנת לדעתי לקיומנו אף יותר מן האנטישמי ּות (נתונים חשובים ומעוררי
מחשבה מצויים בספרו החדש של פרופ' אמנון רובינשטיין שבטי מדינת ישראל :ביחד
ולחוד -ליברליזם ורב-תרבותיות בישראל ,הוצאת דביר ,תל-אביב .)2017
כדאי לקרוא את סיפורי ספר בראשית ,שכל אדם – יהודי ,מוסלמי או נוצרי – יודע
ומכיר ,כדי להחכים מן הלקחים המשולבים בהם .סיפורים אלה מאפשרים לראות עד
כמה ִהבריח מוטיב שנאת האחים כ ָבריח את חיינו ואת חיי העולם כולו למן שחר
האנושות .קין ,אחד משני בניו של אדם ,אבי האנושות כולה ,לא התגבר על יצרו וקם
על אחיו ל ָהרגו בשל תחושת קיפוח .כל אחד משני האבות הראשונים של האומה
הוליד שני בנים בלבד – האחד אהוב והשני מקופח .לימים התעצמו הבנים המקופחים
והיו לאבותיהם של עמים ודתות שנלחמו באחיהם האהוב והמועדף מלחמת ָחרמה.
נרמז שאלמלא קיפחם אביהם ,אלמלא גירשם או נישלם מזכויותיהם ,ייתכן שלא
נפתחת אותה שלשלת דמים הנגררת לאורך ההיסטוריה עד עצם היום הזה.
השלישי ִמ ּבין אבות האומה היה פורה מאבותיו ,והוליד שנים-עשר בנים ,שלא
הצטרפו לאוהלי העמים היריבים ,שונאי ישראל .כולם השתייכו לעמם ,אך כל אחד
מהם העמיד שבט ,ושנים-עשר השבטים פילגו את העם .ועוד קודם לפילוג ,ניתן
לראות שמוטיב שנאת האחים לא פסח גם על בני יעקב=ישראל .הבנים המקופחים,
שלא זכו לכתונת פסים ,לאהבה וליחס מועדף ,כמעט שהרגו את א ִחיהם ,ורק יד
המקרה הצילה את הבן האהוב ִמ ּבֹור מלא נחשים ועקרבים .ספר בראשית מלמדנו
אפוא ש ׂשנאת אחים אינה מסוכנת פחות משנאה בין עמים.
■
קהילת הסופרים והאמנים אף היא מפולגת ומסוכסכת ,וגם תופעה זו אינה חדשה.
ביאליק התחיל את דרכו ב"קריית ספר" העברית בתוך חבורה סולידרית של סופרים
צעירים שהקימו מערכת חינוך עברית והוצאת ספרים משובחת ועשו את מלאכתם
מתוך אחווה קולגיאלית .לא ארכו הימים ,והחבורה נתפרדה ונתפוררה ,וביאליק –
גיליון ַּ 42גג 5 
