Page 8 - gag 42
P. 8
כל אחד משני האבות הראשונים של האומה הוליד שני בנים בלבד –
האחד אהוב והשני מקופח .לימים התעצמו הבנים המקופחים והיו
לאבותיהם של עמים ודתות שנלחמו באחיהם האהוב והמועדף
מלחמת ָחרמה .נרמז שאלמלא קיפחם אביהם ,אלמלא גירשם או
נישלם מזכויותיהם ,ייתכן שלא נפתחת אותה שלשלת דמים הנגררת
לאורך ההיסטוריה עד עצם היום הזה
ב ִמספד על רעהו ושותפו לשעבר שמחה בן-ציון – אמר" :הקהל אינו יודע ואינו
מצטער ,שרבים רבים מן הסופרים מלאים רעל ומרירות .הוא אינו יודע בצערם של
תלמידי-חכמים .הם גאים יותר מדי מלספר על נגעי לבם .כל אחד בודד במועדו" .כל
שנותיו היה המשורר מוקף סופרים שחיפשו את חברתו ,אך בסוף ימיו לא נותר לו
אלא חבר א ִמתי אחד – יהושע-חנא רבניצקי – שביחד ִאתו עמל על מפעליו
הספרותיים בבדידות כלל לא מזהרת .הוא שהיה אדם רודף שלום ,שהטיף בכתיבתו
לחתירה לשלום ("אגדת שלושה וארבעה"" ,שלשלת הדמים"" ,מגילת ער ּ ָפה"),
נאלץ כל ימיו להשחיז את ִחציו נגד אותם "צעירים" מהפכניים ונמהרים שתקפו את
יושבי "בית המדרש" המתון של אחד-העם ,ואותו בכללם.
אלתרמן התחיל את דרכו בדֹור של ֵרעים ושל ֵרע ּות (הוא הראשון שהשתמש במושג
לתיאור תחושת הסולידרי ּות ששררה בחוגו של שלונסקי) .לימים כתב בספר שיריו האחרון
"חגיגת קיץ" את השיר הקצר "נתפרדה החבילה" ,ש ּבֹו סיכם ממרחק השנים את הסיבות
לפ ֵרדתו משלונסקי ,שושבינו ורעהו ,של ִצדו ָי ַצר ופעל עד פרוץ מלחמת העולם השנייה:
" ִאי ׁש ִעם ֶע ֶרב ִה ִּביט ְ /ו ִהְר ֵהרָ :א ָנה ָּבא ּו ֵר ִעים ֹ /לא ַה ָּמ ֶותָ ,א ַמְרנ ּוַ ,י ְפִרידֲ / ,א ָבל ִה ְפִריד ּו
ַה ַח ִּיים" .ההתח ּככות היום-יומית בנושאים פואטיים ופוליטיים ,בענייני חומר ורוח ,וכן
בעניינים אישיים ובין-אישייםָׁ ,ש ֲחק ּו את האהבה ההדדית של תחילת הדרך המשותפת,
וגרמה בין חבריה של "חבורת יחדיו" (או "אסכולת שלונסקי") ל"גירושים" מאוחרים
ומכוערים .אכן ,דווקא שלונסקי ,חברו ואיש-סודו של אלתרמן ,הוא ולא אחר ,היה מי
שהמציא את כינוי הגנאי "בן גרוריון" (גרורו של בן-גוריון) ,שפתח פתח להאשמת "נתן
החכם" על-ידי משנאיו ומקנאיו כאילו היה "משורר חצר" .כולם הפסידו מן הפילוג – גם
המפלגים עצמם ,שפילגו את האחדות בעידוד מפלגתי.
ברי ,בתקופות של התלכדות סביב יעדים משותפים ושל סולידרי ּות ,העם ותרבותו
פורחים ,ובתקופות של העמקת השסעים ושל היפרדות ,איש הישר בעיניו יעשה .בימי
קדם הפילוג כרת את רוב העם והשליכו לארץ ג ֵזרה .ומי השבטים שנותרו? שבט
יהודה שעל שמו אנחנו נקראים ושבט לוי – כלי הקודש של העם ,שלא הייתה לו
אפילו נחלה .ואם המנהיגים אינם רוצים שמכל הפרויקט הישראלי ,שהיה בשעתו
פרויקט מפואר ודגם לחיקוי ,ישרדו רק ש"ס ואגודת ישראל – יש להחזיר את ה ֵׁשד
העדתי לבקבוק ,ויפה שעה אחת קודם.
גיליון ַּ 42גג 6 
