Page 221 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 221
Он тихо, мирною стезею,
Идет меж зреющих хлебов;
Благих речей своих отраду
В сердца простыл Он лиет,
Он правды алчущее стадо
К ея источнику ведет.
Зачем не (в то рожден я время,
Когда меж нами, во плоти,
Неся мучительное бремя,
Он шел ка жизненном пути!
Зачем я не могу еести,
О мой Гоюпюдь, Твои оковы,
Твоим страданием страдать
И крест на плечи твой приять
И на главу венец терновый!
О еоли-б мог я лобызать
Лишь край святой Твоей одежды,
Лишь пыльный след Твоих шагов!
О, мой Господь, моя надежда,
Моя и сила и покров!
Тебе хочу я вюе мышленья,
Тебе всех песней благодать
И думы дня, и ночи бденья,
И сердца каждое биенье,
И душу всю мою отдать!
Не отверзайтесь для другого
Отныне, вещия уста!
Греми лишь именем Христа,
Мое восторженное слово!»
4.
Если художественное творчество способно вообще дать
вам почувствовать жизнь как живую, так что вы почти
осязаете ее, то этого высшего дара1— непревзойденной никем
свежести и подлинно>сгги 'изображения жизни, которая тут
живет и захватывает вас, достиг Лев Толстой. Россия к нем
жива во всей своей яркости, 'свежести и правде. Россия дере
венская — помещичья, усадебная и крестьянская, Россия
семейной традиции культурного класса; хлебосольная Мос
ква и петербургские правительствееньге центры и салоны,
чиновники, гвардейские офицеры, судебные деятели и зем
218