Page 138 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 138
предводителя и его заместителя, которые были не наемники, а иудеи.
Но зато подлежали конфискации их имущество, жены и дети, которых
у них на глазах царь раздаривал своим приближенным. Если же у них
не было смягчающих обстоятельств, то их тоже казнили. [251]
Очевидно, что воины, особенно рядовые, далеко не всегда могут
быть виноваты в неудаче операции. Поэтому лишать их возможности
доказать свою невиновность — несправедливо. Но если подойти к
делу по-иному, то появится жесткая логика: воины не свои, им платят,
и за эти деньги они предоставляют хозяевам свою жизнь;
следовательно, хозяин может распорядиться запроданной жизнью как
купленной вещью, а поскольку предложение превышало спрос, то
практичнее было использовать «покупку» до предела, с максимальной
выгодой для себя. Значит, мусульманские наемники рассматривались
не как люди, точнее — не как личности, а только как
капиталовложение, которое должно было принести прибыль. С точки
зрения евразийских кочевников, славян, византийцев, арабов и даже
германцев, такое отношение было недопустимо даже к боевым
лошадям и охотничьим собакам. Тем не менее охотники заработать
находились, и иногда «хазарская» армия увеличивалась до 12 тыс.
всадников. Ясно, что средства на оплату воинов правительство
Хазарии получало не с рахдонитов, ехавших из Китая в Испанию и из
Ирана в Великую Пермь. При увеличении пошлин купцы сменили бы
маршруты караванов. Следовательно, расходы покрывались данью с
«Эдома и исмаильтян», т. е. хазары оплачивали свое закабаление сами.
Именно потому, что транзитная торговля была смыслом жизни для
еврейской общины в Хазарии, а в соответствии с этим принципом
мусульманские купцы и сопровождавшие их географы встречали в
Итиле исключительно вежливое обращение, возникло одностороннее
суждение, сформулированное в юношеской работе В.В. Григорьева:
«Необыкновенным явлением в Средние века был народ хазарский.
Окруженный племенами дикими и кочующими, он имел все
преимущества стран образованных: устроенное правление,
обширную, цветущую торговлю и постоянное войско. Когда
величайшее безначалие, фанатизм и глубокое невежество оспаривали
друг у друга владычество над Западной Европой, держава Хазарская
славилась правосудием и веротерпимостью, и гонимые за веру все
стекались в нее отовсюду. Как яркий метеор блистала она на мрачном
138