Page 545 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 545
поддержали Ногая, [978] а Андрей Александрович и его дядя Василий
Ярославич — законных ханов. В условиях этой напряженной войны
русские княжества имели возможность оторваться от Орды, но они
этого не сделали. [979] Наоборот, независимый Смоленск просил
принять его в состав улуса Джучиева, чтобы получать помощь против
посягательств Литвы, и на время стал щитом России. Татарская
помощь остановила натиск с запада.
Но и на востоке было непросто. В XIII в. Волга еще не была
«русской рекой». Пограничным городом Руси в 1220 г. стал Нижний
Новгород, воздвигнутый на месте мордовской крепости, взятой
приступом. От устья Оки до Дербента и Хорезма простиралась
мусульманская страна, завоеванная монголами. Блестящая культура
ислама обольщала многих монгольских ханов и батуров, что весьма
влияло на политику улуса Джучиева. Первым мусульманином на
троне Сарая стал брат Батыя — Берке, вступивший в войну со своим
двоюродным братом — ильханом Ирана Хулагу. Однако он не рискнул
поссориться с Александром Невским и даже разрешил в 12 60 г.
учредить в Сарае православную епископию. Зато несториан он
притеснял беспощадно.
Сменивший его Менгу-Тимур был последователем традиционной
монгольской религии бон, так же как Телебуга и Тохга — противники
Ногая, бывшего тайным мусульманином. Карьеру Ногай сделал
благодаря тому, что хан Туда-Менгу, вступивший на престол в 1280 г.,
был настроен мистически и в 1283 г. превратился в суфийского
дервиша, [980] выпустив власть из рук.
Наконец, царевич Узбек отравил хана Тохту в 1312 г., победил хана
Белой Орды Ильбасмыша (1313—1320) и объявил ислам
государственной религией Золотой Орды. Царевичи и нойоны,
отказавшиеся предать веру отцов, были казнены. Обязанность
сменить религию не распространялась на русских, что говорит об
известной самостоятельности Руси. Язычники, жившие в русских
княжествах, тоже не принуждались к принятию ислама. Из всего
этого следует, что военную победу одержали монголы — степной
суперэтнос, а идеологическую — мусульмане.
Трудно переоценить значение реформы Узбека. Он превратил
степной улус в купеческий султанат; таким образом, поволжские
этносы вошли в мусульманский суперэтнос. Опорой Узбека было
545