Page 679 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

или жесткая связь этноса с кормящим ландшафтом. Так как
ландшафтные условия не стабильны, особенно во внутренних
регионах континента, то сила и слабость кочевых этносов зависят от
степени увлажнения степной зоны Евразии. В XIII—XIV вв. условия

были оптимальные. В XVI в. наступила вековая засуха; следовательно,
XV век был периодом переходным и неустойчивым.
Второй параметр — энергия, создавшая этносистемы и
неотвратимо убывающая. Пассионарность рассеивается среди
окружающих этносов, поднимая их активность, или уходит в никуда
вместе с гибелью ее носителей — богатырей. Чем быстрее идет
энтропийный процесс, тем скорее пассионарии уступают место

гармоничным особям, которые способны продлить существование
этноса на несколько веков.
Третий параметр — этническая доминанта, образованная
благодаря освоенному наследию былых этносов, пассионарность коих
иссякла, но культура еще очаровывает потомков. Так, франки и
лангобарды уважали античную мудрость, россияне преклонялись

перед византийской иконописью, богословием и музыкой; табгачи
династии Тан почитали конфуцианство и даосизм, а персы и арабы,
даже после развала халифата, сохранили рифмованную историю
древних персидских царей — «Шахнамэ». Творения человека в
отличие от произведений природы не развиваются, а либо
существуют, либо разрушаются. Но именно они открыты
непосредственному наблюдению, благодаря которому Науке доступно

понимание явлений невидимых, но умопостигаемых. Более того, в
каждом из нас живет генетическая память, не ощущаемая в
повседневности, но иногда вспыхивающая в подсознании. Недаром
сказал поэт:

…И тут я проснулся и вскрикнул: «Что, если
Страна эта истинно Родина мне?
Не здесь ли любил я и умер не здесь ли,

В зеленой и солнечной этой стране?»
И понял, что я заблудился навеки
В пустых переходах пространств и времен,
А где-то струятся родимые реки,
К которым мне путь навсегда запрещен.

679