Page 21 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 21

проводником прогресса, а европейские ценности были аксиома-
            тичны для любой страны, стремящейся к цивилизации, промыш-
            ленному, финансовому и иному другому процветанию. В свое
            время Р. Киплинг назвал этот процесс «бременем белого челове-
            ка».
               Однако в начале ХХI в. стало очевидно, что европоцентризм
            вкупе с идеями политического плюрализма и экономического ли-
            берализма как универсальные условия для вступления на путь все-
            мирной глобализации (понимаемой как процветание) для многих
            национальных культур и целых континентов имеют свои границы
            и, решая одни проблемы, они создают в разных частях света дру-
            гие. Философская мысль последних десятилетий, к сожалению,
            не смогла ни модифицировать универсализм европоцентричных
            ценностей, ни предложить им адекватную замену. Образовавшийся
            в связи с этим вакуум стали активно заполнять разные формы на-
            ционализма — от мягкого до фашиствующего, что оказалось очень
            востребовано в свете формирования на обломках сначала колони-
            альной системы, а затем и ялтинско-потсдамской системы множе-
            ства новых государств, которым требовались какие-то объяснения
            собственной национально-государственной идентификации. Эти
            процессы наиболее ярко выражены не только во многих странах
            Африки и Азии, границы которых были сформированы не истори-
            чески, а колонизаторами в XIX — XX вв., но и, например, на про-
            сторах бывшего СССР, где новые независимые государства также
            ищут свою национальную идентичность.
               Наиболее рельефно это отразилось в начале ХХI в. в сносе
            старых и возведении новых памятников историческим деятелям
            ушедших эпох, в которых нынешние политические силы видят
            свои новые национальные символы и ориентиры. Это можно
            проследить в почти повсеместном на просторах бывшего СССР
            сносе памятников В. И. Ленину с заменой их на монументы Чин-
            гизхану (Казахстан), Бандере и Шушкевичу (Украина), солдатам
            повстанческой армии УПА, Сафармураду Ниязову (Туркмения), эс-
            тонским легионерам дивизии СС и т. д. и т. п. Не избежали этого
            процесса и страны Восточной Европы. Демонстративный отказ
            там от наследия социалистической эпохи сопровождается уничто-
            жением памятников советским воинам-освободителям. Все эти
            явления можно было бы списать на болезни роста, если бы
            не одно обстоятельство. С лета 2017 г. в центре мировой глоба-



                                                                      19
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26