Page 470 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории
P. 470
делается наследственным владением и очень сближается с на
С.[Iедственной собственностью дворян - вотчиной. Наконец, во
енная служба перестает быть исключительно повинностью дво
рян, образуется солдатское войско (рейтарские, драгунские и со
лдатские полки), состоящее из иностранцев и русских людей
низших классов; в этом войске дворяне являются офицерами,
и этим войском часто заменяются дворянские ополчения. Петр
Великий уже застает дворянство в качестве высшего класса
русского общества, из которого выходит весь состав высшей
и низшей администрации. Прежний же высший класс - бояр
ство - не дожил до Петра в старом родовитом составе и пра
вительственном значении.
Г о родское население, в качестве особого замкнутого обще
ственного класса, было сформировано только У л ожением. Состоя
из торговых и промышленных людей, этот класс возбуждал
правительственные заботы во второй половине XVII в. Правите
льство старалось о развитии русской торговли и промыслов .
Идеи меркантилизма, господствовавшие в т о время н а Западе,
появились у нас: Ордин-Нащокин без сомнения бьш знаком
с ними, и это отразилось в Новоторговом уставе 1 6 67 г . , кото
рый, заключая в себе законодательство о торговле и торговом
классе, выказывал высокое понятие о торговле как факторе об
щественного благосостояния. Но развитию русской внешней тор
говли мешало отсутствие собственных гаваней, удобных сухопут
ных дорог и конкуренция иностранных купцов, которой не могли
выдерживать русские. Промышленность же и внутренняя торгов
ля в русских городах не могла развиваться успешно, потому что
главные потребители - достаточные дворянские классы -или
группировались в центре государства, в Москве, или были рассе
яны по своим усадьбам и там сами производили все необходимое
трудом и умением своих крестьян и холопов. Поэтому городская
жизнь не могла быть развита, городское население не могло быть
многочисленно. Т о лько на севере государства (на Волге и на
дороге к Архангельскому порту) встречаем богатые города как
исключение.
Крестьянство, как уже было сказано, к концу XVII в . стало
в полную зависимость от лица землевладельца. По отношению
к последним оно мало чем отличалось от холопов в смысле
подчиненности, но государство продолжало видеть в крестьянах
общественный класс и облагало их податью. В то же время
государство стремилось и холопов ввести в государственное тяг
ло и на некоторые их разряды налагало государственные плате
жи. А владельцы холопов стали устраивать своих холопов на
пашне и давали им во владение дворы. На деле в конце XVII в .
и: крестьяне владельческие, и холопы представляли и з себя зави
симость землевладельцев, обложенных государственной по
датью. Разница была только в юридической форме зависимости
тех и других от их владельцев. Так, еще до Петра произошло
- 4 66 -