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壹、前言

「記得當時情勢緊迫，急急忙忙上了軍艦後就撤退來臺灣，剛撤退來時蔣公曾召告

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國人『一年準備，二年反攻，三年掃蕩，五年成功」。」 對眷村第一代的唐爺爺來說，
這曾是一句充滿希望的口號，但和平之路從來就不是一件簡單的事情。在脫離日本殖民

後，接連而來的是為期幾十年的國共內戰，伴隨政府撤退來臺的軍人及眷屬，誰也想不

到這一次撤退，一晃眼就是一輩子。

那一年，她搬離眷村，遷入都市邊緣尋常有一點點外省、很多本省人、有各種職業

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的新興社區，河入大海似的頓時失卻了與原水族間各種形式的辨識與聯繫。 在《想我眷
村的弟兄們》一書裏，作者朱天心透過文學作品描寫眷村人矛盾的心理認同。復國大業
不再，知道無望回到故鄉後的眷村人認分的在臺灣打拚，在這陌生之地學習如何與本省

人共存。而面對本省人與外省人的歸屬問題，眷村人得時常壓抑這樣的疑惑與焦慮，於

是眷村成了讓他們互相扶持的地方。

然而，民國 69 年開始試辦的「國軍老舊眷村重建試辦期間作業要點」加劇了這種

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彷徨。眷村的拆除及改建，使眷村第二代童年記憶的現實載體開始消失。 面對屋況不
佳的眷舍，拆除和搬離眷村是早晚的事。然而，這些記憶隨怪手被淹沒在臺灣各地，剩

餘的每一座僅存的眷村都得來不易。保存之路如此辛勞，而回憶是否因這些人的努力被

記住了？

80 年代以前臺灣眷村的相關研究僅有零星的資料，且議題圍繞在族群與國家認同，

直到 90 年代，才陸續有眷村文化的保存研究出現，對於眷村的印象，我們僅停留在眷

村美食或是建築，真要說說眷村的來龍去脈，對現代的臺灣人來說，難有人能說得出來。

1 唐澄心，《我的自傳》，記錄著者從軍到海軍上校退位的生平。（家人經手著者手稿列印，2012）

2 朱天心，《想我眷村的弟兄們》（ 臺灣：印刻，2002）， 頁 65。
3 劉文君，〈「後遺民」的焦慮與慾望─論朱天心《想我眷村的兄弟們》〉（臺北：中國文化大學中
文研究所博士論文，2015 年 4 月），頁 81-96。

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