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    mente. Per ora dunque mi limito
    e pongo mano all'accennata ricer
    ca: e dico non potersela chiama
    re a rigor di termine dottrina,
    ma solamente critica trascendenta
    le; imperocchè non tende ad allar
    gare il sapere, bensì ed esclusiva
    mente a rettificarlo, e deve som
    ministrare la pietra di paragone del
    merito o demerito di ogni sapere (1).
    Per la qual cosa questa critica ser
    virà di apparecchio a quando pos
         a  -    -    e  -     -   -  -
                                       -
      (i) Su di che osserva il Sig. cons, De
    gerando, che, la filosofia critica reclama
    un rango particolare, aspirando primeggiare
    fra tutte le filosofie. Proponendosi essa di
    fatto l'esame sì della natura e legittimità,
    che dei limiti delle nostre cognizioni, e
    benchè protesti sottomettersi al severo ma
    gistrato che loro mancava, ella però cerca
    installarsi da per se stessa in legislatrice
    suprema di tutte. E mentre lascia alle al
    tre l'azione, e se ne riserba la censura,
    sarebbe, rispetto a se stessa, giudice e parte,
      Kant Tom. A              12
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