Page 380 - Tan Malaka - MADILOG

Lama komisi Taman manusia tadi, memutar-balikkan perkara dasar yang
mesti dijadikan pedoman buat mengatur kedudukan penduduk Indonesia
Almarhum yang besar berjasa.

Persetujuan tak mudah didapat. Karena, walaupun sebagian besar dari
anggotanya berdasarkan Sosialisme dan Internasionalisme, tetapi diantara
anggotanya banyak juga yang berjasa besar terhadap Indonesia Muda,
sedangkan mereka berdasarkan kebangsaan semata-mata. Pihak ini
mendesak, sedikitnya buat satu keturunan di depan, supaya kebangsaan
itu, dalam arti menurut ilmu kebangsan, diberi perhatian, terhadap keluar
Negara perlu dipropagandakan dengan “bukti dan perbuatan, bahwa
bangsa Indonesia, warna coklat penduduk hawa panas itu, bukanlah
masuk bangsa yang malas, penakut dan bodoh, seperti selalu
dikemukakan pada beberapa abad dibelakang ini. terhadap kedalam
Negara, perlu dengan seni dan propaganda dihilangkan Inferiority
Complex”-nya, yang merasa dirinya rendah, yang dimungkinkan oleh
Hinduisme dan didalamkan oleh Imperialisme Barat.
Berhubung dengan aliran Internasionalisme sehat dan Nasionalisme sehat
dalam pemerintahan dan komisi tadi, yang keduanya berurat pada Rakyat
Jelata, maka pada tiap-tiap pembicaraan tentang seseorang Almarhum
berjasa timbullah bermacam-macam persoalan. Diantaranya ialah
Almarhum ini akan dimasukkan ke taman manusia bagian nasinal
ataukah internasional; penjajah mentahkah dia atau bermaksud murni
terhadap masyarakat dan bangsa asli Indonesia; melawan musuh dengan
pikiran dan semangatkah atau dengan perbuatan; apakah Birma Siam dan
Annam sekarang juga akan dimasukkan kegolongan bangsa Indonesia
atau Filipina dan Malaka saja; yang terpenting ialah orang Besar ini
berdasarkan kerakyatankah atau kerajaan.

Berhubung dengan beberapa dasar pilihan yang diatas ini, maka Hayam
Wuruk dan Gajah Mada, walaupun kedua patungnya besar sekali, tetapi
mukanya tiadalah terang, karena ditutupi oleh semacam cahaya yang
mengaburkan seluruh badannya, apalagi kalau siang hari. Lama sekali
komisi Taman Manusia mempelajari dan berembuk tentang asal-usul,
asas dan perbuatannya kedua Almarhum besar ini. kebesaran mereka
tentu bulat dan cepat mendapat persetujuan. Dipandang dari penjuru
semangat, kecerdasan dan kecakapan dalam politik mereka dianggap
luruh sekali. Tetapi kebangsaan mereka, Hindu tulenkah atau setengah
Hindu. Setengah Hindu itu mesti dianggap kasta calon surga, sedangkan
bangsa Indonesia Asli, seperti di Bali pada abad ke-20 ini mesti diangagp
sebagai Sudra, kasta nasjis? Apakah perlunya kasta Brahma atau kasta

379