Page 162 - 易經_Neat

矣。”因此，人类社会的礼乐轨制是对天地阴阳的忠实的效法和具体的应用，

一方面通过制礼着重表现其所蕴含的秩序性的原理，另一方面通过作乐着重表
现其所蕴含的和谐性原理，在实际的操纵上使此二者有机结合，不出差错，保
持动态的平衡。这既是豫卦所阐明的“顺以动”的实质内涵，也是从事社会政
治治理所追求的最高目标。

16.4
初六：鸣豫，凶。
《象》曰：初六鸣豫，志穷凶也。
白话

初六：津津乐道于荒淫享乐，凶险。 《象辞》说：初六爻辞讲，津津乐道
于荒淫享乐，其人意志必消退，身名必败裂。
解读

鸣，鸣叫，犹言津津乐道，喋喋不休。豫，借为娱，享乐。

初六，告诫大家一开始不要过分地快乐，要节制，这样才能避免凶象。
16.5

六二：介于石，不终日。贞吉。
《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。
白话

六二：夹在石缝中，幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。 《象辞》

说：磨难不足一日即解除，卜问得吉兆，由于六二之爻居下卦中位，像人得中
正之道。
解读

介，夹。终日，犹言一整天。
六二，蒋介石的名字就取自于这一爻的爻辞和《象辞》，“不终日，贞

吉，以中正也”，因此蒋介石字“中正”。他的命运也像这一爻所预示的那
样。
16.6

六三：盱豫，悔，迟②，有悔。
《象》：盱豫有悔，位不当也。
白话

六三：懒散游乐，将招致后悔；再加上懈怠大意，那就后悔莫及。 《象
辞》说：懒散游乐，将招致后悔，由于六三之爻居于阳位，是处置不当，像人

之行事与所处地位不相当。