Page 165 - 易經_Neat

才能“恒不死”。此外，欢乐之源还在于有独特性、差异性，要有阴阳的聚

合，只有大家都快乐，才是真正的欢乐。

解读易经（第十七卦）——随卦

第十七卦：泽雷随

十七、随卦

随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑，兑义为悦；下

卦为震，震为动。君王有所举动，而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君
王意旨，如影之随形，如响之应声，所以卦名曰随。

欢乐之后要懂得随从的道理，随卦就告诉我们该怎样随从。随什么？随
时、随势、随人、随心、随天道。从什么？择善而从，从善如流。孔子曰“三

人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，那就是“择其善者
而从”。宋代理学家程颐说随卦讲了三件事：第一，“唯群所从”，即君子被
别人所随；第二，“己随于人”，即自己随从别人；第三，“临事择所从”，
即面临大事时选择随从什么样的人。

《左传》中记载有这样一个故事。鲁国鲁成公的母亲穆姜与一个大夫通

奸，想与其合谋废除她儿子的王位，后来失败了，被打入冷宫。穆姜占了一卦
是“艮之随”，即艮卦变为随卦，除第二条爻没变其他都变了。请卦师解卦，
卦师说艮是禁止，随是随从。他要穆姜赶紧随别人逃跑，但穆姜以为不能逃，
她看了随卦的卦义说： “我无元亨利贞之徳，我必死于此，因此我不能逃。”

后来果然如此，可见卦德、卦义很重要。
《易经》不仅告诉大家什么是吉，什么是凶，更重要的是告诉大家怎么趋
吉避凶。随卦的吉祥、无咎，只有具备了“元亨利贞”的才德才能获得。孔子
对“元亨利贞”的解释是“仁礼义事（信）”，当然穆姜还不晓得这个解释，