Page 163 - 易經_Neat

解读

盱，沙少海先生说：“盱(xū)，通纡、迂等字，训缓慢。”迟，迟缓，懈
怠。

六三，阴爻居于阳位，不当位，又失正，只好靠献媚来求得欢乐，这是不
行的，因此有悔过。有悔过就有救了，假如连悔过之心都没有，那就无药可救
了。

16.7
九四：由豫①，大有得。勿疑朋盍簪②。
《象》曰：由豫大有得，志大行也。
白话

九四：野猎取乐，大获鸟兽。筮遇此爻，勿疑友人多嘴而谗己。 《象辞》
说：野猎取乐，大获鸟兽，说明猎获甚多，如愿以偿。
解读
 由，高亨说：“由疑当作田，形似而误。”
 朋盍簪，高亨说：“朋，朋友。盍，借为嗑，多言也。簪借为谮，为

谗，进恶言以毁人也。”

九四，这是独一的阳爻，是豫卦中最重要的爻，是豫卦欢乐的原因和根
源。其他阴爻归附于他，这样男女和合，才是真正的欢乐。可见欢乐最终要阴
阳聚合，要大家同乐。

16.8

六五：贞疾，恒不死。
《象》曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

白话

六五：卜问疾病，长时间内不会死去。 《象辞》说：六五爻辞讲患病，由

于六五阴爻居于九四阳爻之上，犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”，由于

六五之爻居于上卦中位，正当不死之象。

解读

 贞，《象辞》释为中，贞疾，犹言患病，与经意不符。

 乘刚，此以六五、九四爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，处于九四

阳爻(为刚)之上，所以说乘刚。乘，凌驾。