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讲“众善奉行，诸恶莫作”，也就是说哪怕是一点小的恶也不要去做，哪怕是

一点小善也不要不作。善恶都是由一点点的小善、小恶日积月累而成的，对用

刑者来说也不可太过，太过会招来灾祸。法治、刑法固然是重要的，但德治更

加重要。

解读易经（第二十二卦）——贲卦

二十二、贲卦

“贲（bì）”，文饰的意思。贲卦由噬嗑卦发展而来。《序卦传》说：

“嗑者合也，物不可以苟合而已，故受之以贲，贲者饰也。”噬嗑通过明罚敕
法来整合社会，侧重于以刑狱禁暴，这种整合缺少精神文明的联系，只能称之

为“苟合”，即建立在强制基础上的委曲苟且的整合。所以应该继之以贲，用
礼乐轨制来文饰，进行精神文明建设。

为了维护社会的长治久安，在和谐稳定的秩序轨道上良性运转，礼乐与刑

政两个方面都是必须的，这就是古代人常说的，“礼乐刑政四达而悖，则王道

备矣”。然而比较起来，一个社会的文明程度主要表现在礼乐轨制的文饰上，

而且这种文饰侧重于加强精神联系的纽带，着眼于人文价值的认同，其所产生

的整合社会的功能比之以刑狱禁暴显得更为重要。