Page 334 - 易經_Neat

損，卦名。本卦為異卦相疊(兌下艮上)。上卦為艮，艮為山；下卦為兌，

兌為澤。上山下澤，有大澤浸蝕山根之象。所以卦名曰損。用以警戒社會：剝
民則損害國基，損人則傷于德行，損益之問，不得不慎。孚，同俘。貞，卜
問。可貞，稱心的卜問。曷，高亨說：“借為饁，饋食也。”簋(guǐ)，盛飯的
圓器，如同飯盆。卦辭記錄三占：有孚。稠有佼往。曷之用二簋。雖事不相

關，但主題同一，表示損中有益，同屬吉祥。

這一卦，闡釋損人益己的原則。損人益己，必須以誠信為基礎，以取之于
人，用之于人為目的，才能獲得信任與支援。行動應講求效率，迅速行動，以
使損失減低至最低限度。使增益得到最大的效果。損與益，應依狀況，適切運

用，應當減損時減損，應當增益時增益，而且柔和、謙虛、中正，才能使人民
心悅誠服，全力支援，得以施展抱負。
41.2

《彖》曰：損，損下益上，其道上行。損而“有孚，元吉，無咎，可貞。
利有攸往。曷之用二簋，可用亨。”二簋應有時，損剛益柔有時。損益盈虛，

與時偕行。
白話

《彖辭》說：損，征賦于庶民而奉養貴族王公，這是國家法式，由統治者
制定而廣泛施行。征賦庶民，但能“有所節度，則大吉大利，太平無事，可以

穩定社會。有所舉動必獲其利。祭奠鬼神，也可以只用兩簋食品，由于這是依
豐歉而定”。征賦庶民，奉養王公貴族，固然是國家法式，但有時也裁抑王公
貴族的利益，而賑濟民困。總而言之損上益下，損下益上，應因時制宜，制衡
得當。
解讀

損下益上，本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤。《彖辭》以山比
喻統治者，以澤比喻下層群眾。它以為剝損人民奉養統治者，是天經地義之
事。下文“損剛益柔”其義與此同。孚，信，中。這里當指適中而言，即節
度。與經意不同。貞，《彖辭》釋為中正，猶言穩定。

41.3

《象》曰：山下有澤，損。君子以懲忿欲。
白話

《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤，可見山下有澤
是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，杜塞

其貪欲。