Page 376 - 易經_Neat

 巳日乃孚，《象辭》釋“巳日”為祭奠之日。釋“孚”為忠信，與經意有

異。

 文明以說，《象辭》以為革卦的下卦為離，離義為文明，像侯王施行文明政

教，下卦為兌，兌義為悅，像人們喜悅擁戴。

 大“亨”以正，此句是對卦辭“元亨，利貞”的改造，改變了它原來的意

義和語法結構。此句為并列結構，以，連詞。大，偉大。亨，完美。正，

貞正。

 悔，災難。亡，消亡，消除。

49.3 《象》曰

澤中有火，革。君子以治厤明時。

白話

《象辭》說：本卦外卦為兌，兌為澤；內卦為離，離為火。內蒸外煏，水

涸草枯，如同水澤之中，大火燃燒，這是革卦的卦象。君子觀此卦象，了解到

澤水漲落，草木枯榮的周期變化，從而修治歷法，明確時令。

解讀

厤，《集解》本作歷，即后起之曆字。

《革卦》的卦象是離（火）下兌（澤）上，為澤中有火之表象。大水可以

使火熄滅；大火也可以使水蒸發，如此，水火相克相生，從而產生變革。君子

根據變革的規律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。

49.4 初九
鞏用黃牛之革。《象》曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
白話

初九：用黃牛的皮革束緊加固(戰車)。《象辭》說：用黃牛的皮革束緊加
固，說明其人被牢牢束縛不能有作為。

解讀