Page 42 - 易經_Neat
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《太平御覽》卷七九引《尸子》曰:“子貢問曰:‘古者黃帝四面,信

                   乎?’孔子曰:‘黃帝取合己者四人,使治四方,不計而耦,不約而成,此之
                   謂四面也。’”
                        子貢問孔子:“黃帝四面是否可信?”孔子按照理性原則回答:“黃帝派
                   四個與自己志同道合的人去治理四方,達到了不討論而意見相合,不協商就能


                   成功,這是黃帝四面。”然而事實是否如此呢?
                   1973 年長沙馬王堆三號漢墓出土戰國佚書四種,其中《十六經·立命》明確記
                   載著黃帝的奇異面貌:“昔者黃宗(帝)質始好信,作自為象(像),方四
                   面,傅一心。四達自中……是以能為天下宗。”

                        筆者以為:黃帝是兼王與巫于一身,從巫的古文字甲骨文看,巫象
                   “卍”,“方四面,傅一心”,通達四方之義。1959 年湖南寧鄉縣黃材出土的
                   商朝后期人面方鼎(見下圖),應該是“黃帝四面”的傳承。這也印證了
                   “貞”即巫祭奠占卜禮器。方鼎四足四面四方穩定之象與“貞”的正定、正固

                   含義完全吻合。



















































                   1.2 初九——潛龍勿用
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